" Над планините Татри има мълния, гръмотевицата бие диво.
Нека спрем техните братя, защото те ще бъдат изгубени, словаците ще оживеят.

досега

Нашата Словакия спа дълбоко.
Но гръмотевичната мълния го насърчава да поеме властта.

Ела все още расте от страна на Криван.
Който като словак се чувства, нека сабята се улови и стане сред нас.

Словакия вече става, откъсвайки белезници.
Хей, хубаво семейство! Часът изтече.
Майка Слава живее. "

Текстът на словашкия химн е създаден през революционния период на 19 век, по времето, когато първите публични усилия на национално ориентирани групи за придобиване на свобода започват да се проявяват. .

Желанието за свобода се ражда там, където има потисничество и обикновено приема две форми на Земята.

Първата е земната свобода, която включва национална, държавна независимост и независимост в смисъла на независимост от попечителството на други народи. Всички нации, които в своето развитие се стремяха да постигнат втората си степен - духовна свобода - трябваше да преминат през тази първа степен на свобода. .

В духовен смисъл Словакия е част от регион, който трябва да се доближи в контекста си ...

Досега няма нация на Земята, която да може да се нарече свободна нация по отношение на духовната независимост и по отношение на общото изпълнение на духовните способности на индивидите и на цялата нация.

В момента обаче има три нации на прага на всеобщото духовно пробуждане, три нации, които се очаква да бъдат първите, претърпели революционна промяна от „старото към новото“ в днешната ера на революционната.

Първата от тези нации е чешката нация. Това е нация от лидерски тип, строг печат, в който защитата на Истината и Справедливостта е запечатана с кръв от векове в безмилостна борба за духовна свобода. Това е нация с висока духовна предразположеност, от която се разпространява нова Мъдрост и в която верни Божии служители живеят и защитават най-скъпото съкровище - Словото на истината, светещо на олтара на благородството, благоговението и любовта към Бога.

Желанието за духовна свобода е проникнало отвъд границите на тази нация като мощен призив, пробудил живота на духовно бдителните човешки духове на друга нация, в която живеят хора от добри и сърдечни хора. Това е народно пеене, пълно с костюми и традиции и най-вече изпълнено с желание за Бог и Неговата близост. Това е моравска нация .

Когато Любовта, която процъфтяваше в тази нация, беше заплашена постепенно да бъде съборена от човешката мекота, разрешение и повърхностност в духовното разследване, този призив порази малцина, които с верността си към Бог могат да запалят други духовни пламъци, все още слабо пламтящи тази нация. Това е щастлива нация със силна подкрепа от по-възрастния си съсед.

Словаци, трета нация, нация на пастири и по детски чисти и доверчиви души, нация на Венера и слънчев до огнен темперамент. Призивът от Обетованата земя също проникна в тази нация, в която вярващите в нейния решаващ момент завладяха духовни оръжия в неутолимо желание за духовна свобода, което е единствената гаранция, че Светлината на истината ще се разпространи върху красивата словачка страна. Дори тази нация, тясно свързана с природата, може да докаже, че принадлежи към нациите, които печелят най-трудната борба в крайната победа на Светлината на Земята.

Три различни нации и въпреки това те са толкова близки в стремежа си за вярно изпълнение на Волята на своя Създател ...

Кога Янко Матуска разпънат с неговата студентска група от Братислава до Левоча, това е период на промени от национално значение. Годината беше 1844 и по това време имаше поколение млади, но преди всичко здрави национално ориентирани групи, които бяха заети най-вече по два въпроса - как да се освободите от влиянието на унгарски ориентирани индивиди и групи, или да станете независими и напълно отделен от Австро-Унгарската монархия. Вторият, много по-важен въпрос, всъщност беше неутолимото желание за Божията близост, за познаване и изпълнение на Волята на Създателя. Той беше образцова личност и лидер по това време на наша територия Ovudovít Štúr. За мнозина той беше образец и идеал за смел войн, защитаващ принципите на справедливостта и истината. Той беше човек на действието.

Янко Матушка очевидно се оставя да се ръководи от чувствата си, когато композира текста на песента „Nad Tatrou sa blýska“. По това време той сигурно не е предполагал, че текстът, който той е приел духовно и който е оцветил с мелодията на народната песен „Копала студиенку“, ще срещне неочакван отклик. Вече в През 1851 г. текстът на песента е публикуван в печат под заглавието "Доброволец" и през През 1920 г. първият стил става част от химна на Чехословакия. Текстът е претърпял няколко модификации, най-известната от които е модификацията на текста при размяната на думите „да спрем братята си“ към „нека спрем братята им“ .

Тълкуване на текста на съвременния словашки химн

" Над Татрите планина грее, гръмотевицата бие диво. " - Татрите са символ на Словакия. Този скалист масив е неговото сърце, доминиращо и в същото време има защитна роля.

Забележете изображението "над планините Татри" .

Терминът "Татри" е тясно свързан със съществения защитник на тази планинска верига. Подобно на други планини, хълмове и планини и цели територии на нашата планета имат свои собствени, създадени от Създателя защитни и управителни, принадлежащи към царството на основните и оформящи природни сили, така че тази територия, наричана в момента "Високите Татри" има собствен мъжки стюард - активно вещество, носещо име ТАТРА . Граматичното огъване на тази дума създаде "множествена форма" -Tatras.

До началото на 20-ти век терминът "Татри" се поддържа като правилен, в съответствие с името на основния защитник на тези планини и околностите им.

Към основните природни сили трябва да се добави, че и те са творението на същия Създател като нас, хората.

Те са не само малки същества, като елфи, елфи, гноми, но и много по-големи същества от природата, от споменатото същество от нашите планини „Татри“, подобно на напр. също битието на гръмотевиците и мълниите Донар, известно още като Сварог, и продължава още по-далеч през великото същество Слънце на Аполон, до същества с величествени форми и форми в Небесните нива от Ангели до Архангели, но също така и много други същества.

Светът на съзнателния живот е много разнообразен и само човек е на ръба да бъде и да не бъде, защото буквално се е затворил за целия този творчески живот. В същото време преди няколко хиляди години тези същества помагаха и си сътрудничеха с хора, напр. върху гигантски сгради, някои от които са оцелели до наши дни. Но това е друга глава ...

Светкавици и гръмотевици, удрящи диво над Татрите, означават мълнии и гръмотевици, поразяващи цяла Словакия. Както знаем от природата, мълниите и гръмотевиците са част от буря, която се случва винаги, когато различни температурни метеорологични течения в определена ескалация на ставата и причиняват прочистващ бурен поток.

По това време в Словакия имаше много бурен, „бурен“ период на политическо и духовно просветление. Във въздуха имаше нов порив на свобода, който ескалира в революционния период от края на 50-те години.

Не трябва обаче да пропускаме факта, че това е така. тъй като този първи стих от словашкия химн се отнасяше предимно за „земните бури“ по време на неговото създаване, значението му е валидно и до днес, защото неговото наследство разказва и за духовните и бурни времена на настоящето.

" Да спрем в братя, те ще бъдат изгубени, словаците ще оживеят. " - В оригиналния текст песента беше същата като в настоящия „Да спрем техните братя“. Допълнителната промяна на тази форма на „Нека спрем братята“ се е случила преди Първата световна война и това е правилната корекция. Днес „Нека спрем техните братя“ се използва отново, но това не е правилно.

Представете си картина на силна буря "над Татрите", т.е. силна буря над Словакия под формата на потисничество, бедност, експлоатация, преследване и унижение от унгарска, но и от австрийска страна. В напрегнатата атмосфера словакът получава ясна команда:

„Не минавайте под чувството за вина, не бягайте, а спрете!“ Замислено вземете ситуацията в ръката си и кажете ПОЛУЧАЙТЕ! Стига потисничество и робство!

Първата част на втория стих говори за смелост и войнственост. Какъв защитник на благородните ценности би бил той, какъв националист и борец за справедливост, ако се измъкне страхливо от бойното поле преди насилствената експлоатация на по-мощната земна!

Следователно „мълнията над пейзажа“ не бива да плаши словака да се крие, да мълчи и да бяга. Дотогава словакът винаги е страдал и не се е изправял срещу безмилостните експлоататори, но буквално е „избягал“ от решаването на проблема. От безпомощност, но и от нерешителност и често малодушие!

Истинският воин обаче никога няма да отстъпи от шансовете, ако се бори за правилното нещо и защитава Божиите интереси на Земята. И така, за първи път словакът не избяга, не изостави благородните ценности на духа, а се бори!

"В края на краищата те ще бъдат изгубени, словаците ще оживеят." Светкавици, тирания, попечителство ще бъдат загубени, защото словаците се разбунтуваха, те започнаха да се бият, което за тях блестеше нова надежда за свобода, която тогава блестеше като вечер на нощното небе.

"Нека спрем братята, защото те ще бъдат изгубени, словаците ще оживеят." В обобщение, тази картина изразява: Не бягайте страхливо, издържайте се на съпротива и се борете по честен начин. Само по този начин е възможно да се победи врагът, който след това ще „загуби“ и „словакът ще оживее“. Не в плътта, в плътта той беше и е жив, но той ще оживее и ще се възроди в дух, чест, героизъм и войнственост. Съживявайки тези добродетели, словакът е и истински словак, човек, който служи на своя Създател вече тук на Земята.

" Досега нашата Словакия е спала спокойно. " - Преди да подходим към следващите стихове от текста, заслужава да се отбележи, че в първите две изречения - стиховете на текста на настоящия словашки химн, са отразени изображенията на всички останали стихове. Те изглеждат подробно допълнение към първите две изречения.

„Твърд сън“, що се отнася до нацията, може да означава само две неща - земен сън и духовен сън. Пробуждането дойде от земния сън, макар и десетилетия след написването на текста, но все пак. Нашата нация обаче все още чака духовно пробуждане.

" Но гръмотевичната мълния го насърчава да поеме властта. " - Цялата история на човечеството на Земята показва (независимо дали се отнася до отделни лица или нации), че така наречените „сервитут“, „мълния - гръмотевица“, потисничество, несправедливост, винаги могат да се проявят само там, където нещо слабо и нездравословно се проявява в хората. и цели народи. Страданието в крайна сметка донесе благословията, че постепенното развитие, именно чрез страдание, доведе до желаното укрепване и издигане и възнесение.

В момента „гръмотевичен гръм“ е отрицателна реакция консумиращ и приятен начин на живот, материализъм и отвръщане от Бога в общество, с което сме почти всички свикнали. И това е потребителският начин на живот, за който грабим природата и цялата Земя и който в крайна сметка ще удари в нацията ни под формата на невъобразими „светкавици и гръмотевици“ и в последния момент ще събуди поне „шепа“ добри човешки духове. Тогава бурята ще обърка всеки, който никога не се е интересувал от реална отговорност за своите действия! Всички, които са задушили съвестта си и фалшиво са определили хода на обществото от най-висшите социални сфери.

" От страна на Криван все още растат елхи. " - След създаването на текста на словашкия химн две силни бури обхванаха Татрите - („Krivánska strana“ - словашката част на Татрите, а не полската страна). Човек премина през тази област в началото на 20 век и наскоро предизвика смърчова буря в началото на 21 век. Матушка обаче не описа вятърната буря с тази картина, въпреки че тя е тази, която разказва много. По думите му се улавя друга, по-дълбока картина, насочваща към две неща.

Докато „елата расте“, това означава, че има достатъчно суровини, които днес природата осигурява на човека поминък „от последния“, който той може да осигури на настоящия етап на опустошението. Освен това „страната на Криван“ е най-чистата, най-малко опустошената част на Словакия от незапомнени времена и в момента е сериозно повредена. Това свидетелства по-специално за останалата част от Словакия, което е много по-лошо в това отношение!

„Ела“ - природата и всичко, което й принадлежи, не може да се развива здравословно в силно замърсена атмосфера, пълна с атмосферни, но и биологични аномалии, причинени от катастрофално вредни човешки намеси, да не говорим за разрушителната днес „мода“ на мащабните гори в цяла Словакия поради пълненето на джоба на заинтересованите страни!

Докато „елата расте“ означава, че все още е време да се вземе решение, да се промени и да се смекчи въздействието на онова, което много хора, които все още не са се притъпили напълно в безсмислената суматоха на днешното грабителско общество, заливат с токсични отпадъци не само в материала свят, но мисли и чувства!

" Който се чувства словак, нека хване сабята и да стане сред нас. " - Докато Янко Матушка и други националисти в средата на 19 век наистина разглеждаха възможността да се борят за свобода „със сабя в ръка“, която най-накрая беше изпълнена по друго време - в ужасите на последните войни, за сега тя има се превърнете в настоящо духовно наследство .

Който се чувства като словак, тоест като човек, който е благодарен на Създателя за това, че му е позволено да се роди в тази страна, нека хване „сабята“ и „стане сред нас“. В преносния смисъл сабята представлява меч, а мечът представлява, при финото действие на невидимите видове сили, които обграждат човека, силата на мисълта и силата на думите. Силата на чистите мисли и чистите думи в „ръцете“ на всеки човек създава фин образ на остър меч, с който може да се води всяка битка.

Злото може да се противопостави на доброто, тъмнина, проявена от злоба, фалш, омраза, снизхождение и пороци от различен вид, но е необратимо крайната победа да бъде на страната на доброто., СВЕТЛИНИ!

Затова всеки човек с чисто сърце все още има възможност да грабне сабя - меч и да застане в един ред борци за по-красиво, светло и хармонично бъдеще.

" Словакия вече става, откъсвайки белезници. " - Няма по-кратка картина на текущите събития, които в момента се случват в духовния свят и в нашата нация. Докато в периода на Й. Матушка това беше подготовка за националното въстание, ръководено от Ľ. Щуром, в момента тази картина се отнася за пробуждащата се Словакия в духовна посока. Не религиите, политиката и икономиката ще покажат на хората от нашата нация изход от объркване, а Законите на творението и евокациите, които те предизвикват. прочистващи събития, в който всеки, който знае в тези Закони, ще знае езика на Твореца и Неговата Съвършена Воля! Никой друг!

" Хей, хубаво семейство! Часът изтече. Майка Слава живее. " - „Семейство“ в преносен смисъл означава толкова, колкото „брат и сестра“. Всеки човек, който се научи да изпълнява задълженията си към Създателя, ще се научи да живее в хармония със своите съседи. Тогава общност от хора, зачитащи Волята на Създателя, създава хармонично цяло от хора, работещи заедно, стремейки се да постигнат Светлата цел!

„Часът настъпи“ - това е ясният вик на победата на духа над материята, победата на духовния човек над безсърдечната му, пресметлива причина.

„Mother Glory Lives“ е радостно допълнение към живота. В този образ на преден план излиза окончателната победа, която предвещава отражението на Царството Божие на Земята.

Обаче би било грешка да не се спомене в тази картина „Слава“ или „Слава“, душата на славянството, същество сила, същество, защитаващо и укрепващо всички славяни. Наричана е образно „майка“, което не е погрешно, ако се има предвид в границите на природните и съществени закони.

За да обобщим всичко, посланието на словашкия химн за днешните словаци звучи по следния начин:

„Насилие, гняв, алчност и омраза, произтичащи от твърдия материален и потребителски начин на живот, който изразяваме ежедневно и агресивно към нашите съседи и природата в най-различни форми, катастрофират дори над страната ни под формата на разрушителни мълния и гръмотевица на тъга, душевна болка и отчаяние . Необходимо е Спри се в това безсмислено, от Бог в бързаме и вземете малкото добро, което ни остава.

Чистотата на мислите и чувствата все още е възможна, за да запазим здраво сърце на нашата нация, казва словаци обърнете въздействието на ужасния край, който ще настъпи, ако не се променим в последния момент, което все още имаме шанс да поправим.

Който хваща сабята, който има добро сърце и поддържа мислите си чисти, той трябва да се изправи към сегашното зло за съпротива! Но не само злото на външния свят, но преди всичко злото в нас самите!

В нашата нация има много качествени човешки духове, които все още са разтърсени от настоящите събития Събудете се и помогнете да спечелите решителната битка за победата на Светлината на Земята .

Тогава дори новороденият словак ще застане гордо и смирено пред Законите на своя Бог, които той никога няма да иска да игнорира и смущава толкова леко, както досега.!

Тогава Словакия също може да се превърне в отражение на малките Царството Божие на земята ... “

Забележка:

Всички усилия за промяна на текста на настоящия словашки химн, който в момента разказва за нашето минало, настояще и близко бъдеще, са безсмислени.