Галилеяните, които се върнаха у дома от празника на Пасхата, съобщиха за чудесата на Исус. Решението на сановниците на Йерусалим за действията му му отвори пътя към Галилея. Много от хората оплакаха оскверняването на храма и свещеническата алчност и арогантност. Те се надяваха, че този, който е изгонил водещите мъже, е дългоочакваният Освободител. Сега дойдоха новините, които изглежда потвърждават най-смелите им очаквания. Казаха, че самият пророк се провъзгласил за Месия. Назареаните обаче не му повярвали. Затова Исус не посети Назарет по пътя за Кана. Спасителят казал на учениците си, че пророкът не е ценен в родината си.
Хората оценяват характера на човека според това, което знаят как да оценят. Ограничени и снизходителни хора съдиха Христос по неговия скромен произход, прости дрехи и ежедневна работа. Те не можеха да оценят чистотата на този дух, върху който нямаше греховно петно. Новината за завръщането на Христос в Кана скоро се разпространи из Галилея, носейки нова надежда на страдащите. В Капернаум докладът привлича вниманието на еврейски благородник, (196) кралски чиновник. Синът му страдал от нелечима болест. Лекарите просто го оставиха да умре. Когато обаче баща му чул за Исус, той решил да потърси помощ от него. Детето стана много слабо и се страхуваше, че дори няма да доживее завръщането на баща си. Въпреки това благородникът усетил, че трябва да отиде при Христос и лично да го помоли за помощ.
Той се надяваше, че молбите на баща му все пак ще събудят състраданието на великия Лекар. Когато дойде в Кана, той намери Исус сред голямо множество. С безпокойство в сърцето той се избута към него. Увереността му обаче отслабна, когато видя само просто облечен, прашен и уморен поклонник. Той се съмняваше дали този човек може да изпълни желанията му. Дори и така, говорихте с Исус. Той му казал защо е дошъл и помолил Спасителя да отиде с него в дома му. (197) Исус обаче вече знаеше скръбта си. Преди чиновникът да напусне къщата, Спасителят знаеше какво го притеснява. Спасителят обаче също знаеше, че баща ми възнамеряваше да му вярва само условно. Ако молитвата му не бъде чута, той няма да го разпознае като Месия.
Докато длъжностното лице очакваше с нетърпение отговор, Исус каза: „Ако не виждате знамения и чудеса, не вярвате“ (Йоан 4:48). (127) Независимо от всички доказателства, че Исус е Месията, заявителят вярва в него само при условие, че е уважил молбата му. Спасителят сравнява това съмнение и недоверие с искрената вяра на самаряните, които не искат чудеса или знамения. Неговата дума, постоянното доказателство за неговото божество, имаше убедителна сила, която порази сърцата им. Христос беше натъжен, че собственият му народ, получил Божието слово, чува Божия глас, който се обръща към него през устата на неговия Син. Кралският чиновник все още имаше известна вяра, защото дойде да поиска спасението на онова, което му беше най-скъпо.
Но Исус имаше още по-голям дар за него. Той не само искаше да излекува детето си, но искаше да направи този служител и семейството му наследници на благословията на спасението и в същото време да запали светлината в Капернаум, който скоро трябваше да се превърне в полето му на дейност. Преди обаче да пожелае благодатта на Христос, благородникът ще трябва да осъзнае своята мизерия. Тази зала представляваше много членове на неговата нация. Те се интересуваха от Христос от егоистични подбуди. Те смятаха, че неговата сила ще им помогне да спечелят специални облаги и основаваха вярата си на тази земна услуга. Те обаче не познаваха духовното си заболяване и не осъзнаваха нуждата от Божията благодат. Думите на Спасителя, като светкавица, разкриха сърцето на принца.
Той разбра, че е търсил Спасителя от егоистични подбуди. Нерешителната му вяра разкри истинското си лице. В дълбока скръб той осъзна, че съмненията му могат да костват живота на сина му. Знаеше, че е изправен пред този, който чете мислите и на когото всичко е възможно. „Господи, ела, докато детето ми умре“ (Йоан 4:50). Неговата вяра обзела Христос, както някога Яков, когато извикал в битката срещу ангела: „Няма да те пусна, освен ако не ме благословиш“ (COR 1 Бит 32:26; ECAV 1 Мос 32:27) .
Подобно на Яков, той спечели. Спасителят не се отвръща от онзи, който бяга при Него и призовава за помощ в крайна беда. Той каза: „Върви, синът ти е жив“ (Йоан 4:50). Благородникът се завърнал от Христос доволен (198) и радостен, както никога преди. Той не само вярваше, че синът му ще бъде излекуван, но той прие Христос за свой Изкупител с непоклатима вяра. В същия час медицинските сестри на умиращото дете в Капернаум забелязаха внезапна и необичайна промяна. Сянката на смъртта изчезна от страдащото лице. Трескавият руж отстъпи място на свежия вид на завръщащото се здраве. Матовите очи се изчистиха, отслабеното и изтощено тяло се укрепи. Нямаше и следа от болестта. Горещото му тяло се намокри и детето заспа спокойно. Треската отшумя в най-голямата жега за деня.
Членовете на семейството бяха изумени и възхитени. Кана не беше толкова далеч от Капернаум, че кралският чиновник не можеше да се прибере вечерта след разговор с Исус. Въпреки това, той (128) не бърза твърде много с завръщането си. Върнал се в Капернаум едва сутринта. Какво връщане! Той отиде при Исус със сърце, изпълнено с тъга. Слънцето му се стори жестоко и пойната птица само му се присмя. Какви различни чувства той изпитваше сега! Цялата природа е като разменена. Той гледа с други очи. По пътя на спокойната сутрин всичко в природата сякаш хвалеше Бог с него.
Той не стигна до дома и слугите го срещнаха, за да го освободят от несигурността, която сигурно го е измъчвала. Тяхната щастлива новина не го изненада, но по неизвестна причина той се интересуваше много, когато детето започна да лекува. Те отговориха: „Вчера в един следобед треската му спря” (Йоан 4:52). Когато вярата на бащата грабна уверението „Синът ти е жив“, Божията любов докосна умиращото дете. (199) Баща се втурва да прегърне сина си. Той го привлича към сърцето си като възкръсналия и отново благодари на Бог за това чудодейно изцеление. Благородникът искал да знае повече за Христос. Когато по-късно чува неговите учения, той също става ученик с членове на семейството си. Тяхното страдание имаше спасително значение за цялото семейство.
Добрата новина за чудото се разпространи бързо и в Капернаум, където Христос направи толкова много велики дела, той му помогна да започне да работи лично. Този, който е помогнал на благородника в Капернаум, иска да ни помогне по подобен начин. Твърде често търсим Исус като разтревожен баща, когато става въпрос за някакво земно благополучие и тъй като той изпълнява молбата ни, ние се доверяваме на любовта му. Обаче Спасителят иска да ни даде по-голяма благословия, отколкото ние искаме, и не ни слуша веднага, за да ни покаже извращението на сърцата ни и спешната нужда от Неговата благодат.
Той иска да се откажем от егоизма, който ни кара да го търсим. Ако изповядваме пълната си безпомощност и мизерия, тогава трябва безусловно да разчитаме на неговата любов. Благородникът искал да види изпълнението на молбата му, преди да повярва; но той трябваше да приеме думата на Исус, че молбата му е чута и благословията определена. Трябва да се научим и на това. Ето защо ние не вярваме, че виждаме или чувстваме, че Бог ни чува. Трябва да се доверим на обещанията му. Ако подходим с вяра, всяка молба докосва Божието сърце. Ако поискахме неговата благословия, трябва да вярваме, че го приемаме и да му благодарим, че го е получил.
Тогава можем да се заемем с нашите отговорности, за да сме сигурни, че благословията идва, когато имаме най-голяма нужда от нея. Ако сме научили това, тогава знаем също, че молбите ни са чути. Бог „ще направи много повече“, „според богатството на славата Си“ и „според действията на могъщата Си сила“ (Ефесяни 3:20, 16; 1:19). (129) (200)