На 20 май 2012 г. много хора се разхождаха из Ню Йорк, държейки големи табели, казващи „Възнесението идва на 21 май“. На следващия ден вече не бяха по улиците на големия град. Нито в рая. Очевидно те седяха разочаровани у дома, тъй като предсказанието за предстоящия апокалипсис не излезе. 408 000 словаци скоро може да изпитат подобно чувство. Подписалите петицията на Алианса за семейство срещу гей и лесбийски бракове рано или късно ще установят, че еднополовите съюзи за "традиционното семейство" няма да донесат никаква катастрофа. Просто погледнете опита в чужбина.

трябва

Да започнем първо у дома. В края на август тази година Алиансът за семейството предаде на президента Андрей Киск около 408 хиляди подписа под петиция за свикване на референдум за закрила на семейството. Подписалите изразиха загриженост, че отнемането на какъвто и да е правен статут на еднополово съжителство би означавало, че с течение на времето в Словакия ще бъдат разрешени не само регистрирани партньорства, но и бракове между гейове и лесбийки и че в крайна сметка ще им бъде предоставено правото на осиновяване. Въз основа на опит от чужбина, те с основание се страхуват от такава последователност. Но защо изобщо не?

Защото, цитирайки собствени материали: „Идеалът за отглеждане на деца в пълно семейство с майка и баща е незаменим. Не смятаме, че обществото трябва да се поддаде на исканията, които не признават истинския смисъл, ползите и уникалността на брака като най-доброто място за отглеждане на деца. ”В този случай дискусията е сложна, тъй като изследване на семейства с двама бащи или майки и сравняването им с хетеросексуалните двойки не отнема много време традиция и в много страни няма емпирични данни. Въпреки това, където те съществуват, те не подкрепят опасенията на алианса. Но повече за това по-късно.

Дори да признаем, че идеалът за хармоничното развитие на детето наистина е родителска двойка от един мъж и една жена, простите статистически данни и тип въпроси в планирания референдум предполагат, че мотивацията на Алианса за семейството е по-скоро хомосексуалност, отколкото реална усилия за защита на семейството и премахване на реални рискове. Между 2008 и 2012 г. например в съседната (и по-либерална) Чехия са сключени 1007 регистрирани еднополови партньорства. По същото време в Чешката република се разведоха 145 731 двойки.

Представете си, че всеки съюз - регистрирано хомосексуално партньорство и хетеросексуален брак - ще отгледа деца. Откриваме, че идеалът на Алианса за семейството, т.е. възпитанието в семейство с баща и майка, заплашва 144 пъти (!) Повече развод, отколкото отглеждане на дете от гейове или лесбийки (да не говорим за други, реални рискове - родителски алкохолизъм, злоупотреба). По този начин усилията им звучат сякаш на Титаник по времето на общото унищожение на хората, които не са се втурнали в лодките, а са организирали лекция за методологията за създаване на евакуационни брошури за пътническите кабини.

Нека обаче сега се отдалечим от ситуацията в Словакия и от местните дискусии между двата лагера. Световната здравна организация премахна хомосексуалността от списъка с психични заболявания през 1990 г. Институтът за регистрирани гей партньорства работи в света повече от 25 години, а браковете и осиновяванията им съществуват от 15 години. Какво се е случило през онези години в страни, които не само не преследват, но и дискриминират хомосексуалистите и в идеалния случай изобщо не се „обръщат към тях“? Някъде имаше апокалипсис, който не можеше да заспи хиляди словаци?

Чехите вече казват „да“ на осиновяванията

Повече от осем години сме в състояние да проследим случващото се в обществото от приемането на регистрирано партньорство между гей и лесбийки в държавата, с която сме свързани почти през целия 20-ти век. Законодателството в Чешката република влезе в сила през юни 2006 г. и въпреки че тогавашният президент Вацлав Клаус също се обяви против него, общественото мнение вече беше по-благосклонно към нашите западни съседи, отколкото е днес. По това време 61 процента от хората подкрепяха регистрирани партньорства. Според проучване, проведено от Центъра за изследване на общественото мнение (Чешката академия на науките) през юни 2014 г., 73 процента от чехите.

За осем години приблизително 1,2 милиона чехи са променили мнението си в полза на партньорството. Интересни са и статистическите данни за броя на сключените партньорства. Макар и да не са част от официалните данни, цифрите са записани от активистката Милда Шлехофер. Естествено, най-големият бум се случи след сключването на партньорства, през 2006 г., когато за половин година (юли - декември) до 235 хомосексуални двойки се възползваха от възможността да се регистрират. Приблизително 26 000 хетеросексуални двойки са се оженили едновременно. По този начин е имало около 112 брака на регистрирано партньорство.

Въпреки че приемането на регистрирани партньорства се увеличава през следващите години, това не означава, че броят им също ще се увеличи. Например за цялата 2007 г. са регистрирани само 17 двойки повече (252), отколкото през шестте месеца на 2006 г. Тогава интересът дори е намалял - до 177 партньорства през 2011 г. Миналата година 201 двойки са сключили регистрирано партньорство. За осем години са се регистрирали общо 1812 двойки, от които 593 лесбийки и 1219 гейове. Междувременно 201 тома се разпаднаха, което е около 11 процента от общия брой.

С по-голямото приемане в обществото естествено имаше и други изисквания от страна на сексуалното малцинство. Например действащото законодателство за регистрираните партньорства забранява хомосексуалното осиновяване. Тези дни обаче чешките депутати подготвят изменение на закона, според което регистрираните партньори могат да осиновят потомък на половината си. И накрая, според последното преброяване всъщност в Чешката република вече растат около 900 деца, които например са изложени на риск да бъдат настанени в сиропиталище след смъртта на биологичен родител.

Дискусията по тази тема със съседите ни вече не е толкова бурна, както през 2006 г. И накрая, същото проучване, проведено от Центъра за изследване на общественото мнение тази година, потвърди, че до 58 процента от чехите са хомосексуални за този тип осиновяване на деца. Гей и лесбийки все още не са спечелили преобладаващото мнозинство симпатии към темата за браковете (за 45 процента) и с класическото осиновяване на деца (както и 45 процента). Признанието за хомосексуалност все още се възприема като проблематично в Чешката република (това ще доведе до проблеми със съжителството в общината за човека според 53 процента от анкетираните).

Къде ще доведе? Направете стратега

През последните години в Чешката република се проведе по-остра дискусия по темата за осиновяването на професионално ниво сред психолозите. Критиците на осиновяването обаче разчитат предимно на тези, а не на емпирични изследвания. Те се проведоха в по-голяма степен само в някои западноевропейски страни и особено в САЩ. В САЩ, например, вече се говори за така наречената ера на постгей. Терминът е използван от американския социолог Амин Газиани, който в момента изнася лекции за културните, политическите и териториалните аспекти на сексуалността в Канадския университет в Британска Колумбия. "Това обаче не е постдискриминационна ера," каза той.

Тази година, неговата книга Там отива гейбордство? Произходът им датира от Втората световна война, когато армията освобождава огромен брой хомосексуални мъже и жени от техните служби, често търсейки нов дом един до друг, в градове близо до военни бази. След това той описва златната ера на тези гета за сексуални малцинства до интересно настояще и тяхната възможна смърт.

Днес например тези квартали в най-големите градове се превръщат в популярна дестинация за туристите. Което може да подскаже, че целият свят (или поне тези, които разширяват кръгозора си с пътувания) постепенно става по-толерантен. Вътрешната трансформация на „хомосексуалните квартали“ обаче е много по-интересна. Тъй като това са предимно части от града с добри земи и луксозни жилища, те са все по-търсени от „традиционните семейства“, които вече не са предубедени към тези части на града и техните жители, както някога. В същото време първоначалните жители напускат. Където?

"Геи и лесбийки останаха заедно главно за по-добро чувство на сигурност", обяснява Газиани пред New Yorker. В либералните щати обаче те вече се чувстват по-безопасни извън големите градове като Сан Франциско (Кастро), Вашингтон Д. С. (Дюпон Съркъл), Бостън (Южен край) и Чикаго (Бойстаун). Според преброяването през 2010 гейовете и лесбийки вече живеят в 93 процента от всички области във всички щати на САЩ. Трябва да се отбележи, че националните закони и уличните практики срещу хомосексуалистите са много разнообразни в Съединените щати.

Примерът с жилища обаче показва, че в страните, които предоставят на хомосексуалистите същите права като другите граждани, гейовете и лесбийките съвсем естествено постепенно ще се интегрират в обществото, заедно с „традиционните семейства“. И това приемане е взаимно. По-малко демонстрация на различия, със сигурност няма апокалипсис. И не само в САЩ. Не е имало разпадане в Холандия (първата държава, която е узаконила еднополовите бракове през 2001 г.), Дания (първото регистрирано партньорство през 1989 г.) или Канада (осиновяванията на гей и лесбийки законно от 1999 г.).

Геи и лесбийки не отглеждат "други" деца

Когато обаче активистите, които се противопоставят на гей и лесбийските съюзи в Словакия, спорят за защитата на семейството и казват по-специално, че не искат „експерименти“ с деца, ако са били отгледани от хора от същия пол. Осиновяването на деца от хомосексуални двойки е млад дневен ред в света, така че статистически данни за развитието на децата в такива семейства не съществуват в повечето страни. На практика обаче възпитанието на деца от хомосексуалисти и лесбийки продължава от години и Австралийският институт за семейни изследвания (към австралийското федерално правителство) събра работата и обобщи резултатите от предишни проучвания.

В същото време Австралия не е една от най-прогресивните държави по отношение на предоставянето на права на гей и лесбийки. Гей браковете все още са забранени там, осиновяванията са възможни само в някои щати и територии и на федерално ниво се одобрява само „де факто“ регистрирано партньорство. Освен това в документ за възпитанието на деца от хомосексуални двойки институтът споменава различни проблеми, съпътстващи изследването - от малки представителни проби през личните пристрастия (за и против) на техните изпълнители до факта, че проучванията са предимно американски, рядко се прави другаде.

Повечето изследвания обаче потвърждават, че поведението на децата, отгледани от две жени или двама мъже, рядко се различава от пробите от деца, отгледани от мъж и жена в сравнението. Институтът отговори на различни въпроси, загрижени за противниците на гей осиновяването. Абсурдното им схващане, че гейовете и лесбийките „отглеждат“ еднакво ориентирани деца, се нарушава от няколко проучвания (Bailey 1995; Bozzet 1980, 1987, 1989; Golomok and Tasker 1996, 1997; Green 1978, 1986), според които повечето деца, отглеждани от гей родителите се смятат за хетеросексуални.

Децата, отглеждани от двама души от един и същи пол, дори не са имали проблеми със сексуалната си идентичност. Проучванията показват само малки разлики от пробите от „традиционните семейства“. Изследването засяга главно семейства с майки лесбийки. Например децата в тези съюзи не са били под такъв семеен натиск да се държат според социалния стереотип за даден пол, не са били по-малко агресивни или не са се чувствали превъзхождащи своя пол над друг. С други думи, момичетата се държаха като момичета, момчетата се държаха като момчета, но децата също бяха по-възприемчиви към противоположния пол.

По-нататъшни изследвания (Lavner, Waterman и Peplau, 2012) сравняват когнитивното и емоционалното развитие на децата на 2, 12 и 24 месеца след осиновяването между деца, настанени в хетеросексуални двойки, и деца, които са се оказали в семейство с двама бащи или майки. Също така няма разлика в развитието, но осиновените деца напредват значително по-добре и в двата типа семейства, отколкото ако останат в приемна грижа. По същия начин изследванията не са открили големи разлики в други области - как децата общуват с връстници, какви връзки имат с родителите си, как се справят в училище ...

Правата на гражданите не могат да бъдат поставяни под въпрос

„Що се отнася до здравословното развитие на детето, условията в семейството, като кавги между родители или разпределението на задълженията им в домакинството, оказват по-голямо въздействие върху децата, отколкото пола и сексуалната ориентация на родителите им“, гласи един от изчерпателни доклади на института. Освен това изследването не се фокусира само върху малки деца. Например, човек дълго време наблюдава извадката си от деца, отглеждащи майки лесбийки (Gartrell and Boss, 2010). Тези "деца" вече са на повече от двадесет години и умственото им развитие е средно само с това, че те са по-малко проблематични в обществото от своите връстници.

Например известният чешки сексолог Радим Узел се идентифицира с такива факти. Той също така отдава нежеланието на активистите да признават емпирични научни данни на религиозния произход на антигей групи. „Религията и научните резултати, за съжаление, не винаги си съответстват. Ако изхождам от научно становище, то в този случай считам религиозното мнение за по-ниско или по-малко валидно ", каза Uzel в интервю за Parlamentní listy и добави към актуалната тема за осиновяването на деца от гейове и лесбийки, че въз основа на опит от страни, където те вече работят, от професионална гледна точка.

Чешкият социолог Lucie Jarkovská ни напомни за друг важен факт в дискусията за правата на гейовете и лесбийките. „Дебатът за това дали хомосексуалистите трябва да имат право да отглеждат деца е коренно погрешен. От момента, в който хомосексуалността престана да бъде престъпление, тя беше премахната от списъка на болестите и лесбийките и гейовете бяха признати за пълноправни граждани, чиито човешки права са защитени от конституцията, нито едно от тези права не може да бъде поставено под съмнение “, каза тя пред A2larm. cz. По ирония на съдбата тя добави, че в противен случай компанията също може да постави под съмнение осиновяването на шофьори на автобуси или мъже, които плачат.

Въпреки това, нека се върнем още веднъж към заключенията на Австралийския институт, който също посочи негативите от отглеждането на деца от двама бащи или майки. Например децата, живеещи в семейството на две жени лесбийки, са статистически по-склонни да прекъснат връзката си, отколкото хетеросексуалните двойки. Експертите обаче добавят, че това може да се дължи и на това, че хомосексуалистите нямат семейни консултации. Въпреки това, най-важният сенчест аспект на израстването с еднополови родители е рискът децата, особено в юношеството (това все още не е „тема“ за по-малките деца), да направят живота неудобен за заобикалящата ги среда.

Например едно проучване сравнява честотата на атаките срещу деца според това къде живеят. Децата от Съединените щати бяха по-изложени на стреса да бъдат осмивани от заобикалящата ги среда, отколкото децата в Холандия. Рискът децата да бъдат унижавани (което е най-травматично според изследванията) е по-висок в страните, в които има силна опозиция срещу гейовете и лесбийките. Следователно дете, което в бъдеще ще расте (или расте днес) с двама бащи или майки, няма да бъде застрашено от родителите си. Тези деца ще бъдат тероризирани главно от дейностите на Алианса за семейството.

© ЗАПАЗЕНО АВТОРСКО ПРАВО

Целта на всекидневника „Правда” и неговата интернет версия е да ви предоставя актуални новини всеки ден. За да можем да работим за вас постоянно и дори по-добре, ние също се нуждаем от вашата подкрепа. Благодарим за всяко финансово участие.