Въз основа на работата на Бела Марчело

вимето

ДЕКЕМВРИ

Последният месец от годината отбелязва унгарския календар като месец на Коледа.

4 декември - Ден на Барбора. Света Барбара е покровителка на самотни момичета, така че се е вярвало, че ако на този ден има зелена клонка череша, момичето скоро ще се омъжи.

6 декември - Празник на Свети Николай, епископ. Почитали са го на Житен остров по време на управлението на семейство Арпад, но обичаят на Свети Никола датира от 19 век. Микулаш от Житноостров е мирен старец със сива брадичка, преоблечен като епископ, който награждава добрите деца с лакомства от кошницата си и от своя страна зашива лоши с кошница.

13 декември - Ден на Сейнт Лусия. Имаше и обичай да се разхожда Лусия по Житен остров. Лусия можеше да бъде само мъж в бяла рокля с набрашнено лице. Обикаляше къщите с бъркалка или четка за рисуване. Той рисува семейството около себе си с вар, за да предпази от болести и проблеми. С този ден са свързани много забрани: забранено е да се изнася нещо от къщата, не е позволено да се шие, за да не се зашият случайно задните части на кокошките. Типичен артикул е столът на Лусия, който е направен от Луси до 24 декември. Според традицията то трябвало да се прави тайно, от седем вида дървесина от седем области и без железни пирони. Готовият стол беше зает от нейния изпълнител, скрит под палто за среднощна литургия, и когато застана на него преди Светото Причастие, той видя местна вещица.

24 декември - паметният ден на Адам и Ева, който народната религия нарича Коледен пост, тъй като вярващите постили до вечерта на този ден и на вечеря не се сервира месо. Цялото семейство седеше на масата и всички ястия символизираха настъпващата година. Супа от леща, тестени изделия от маково семе и боб символизираха просперитет и много пари. Ябълката беше нарязана на толкова части, колкото имаше семейството, а консумираната заедно ябълка беше гаранция за мир и разбирателство между членовете на семейството. След вечеря семейството се събудило заедно, слушало как децата коледуват под прозорците и след това заедно отишли ​​на полунощна литургия. Поради необичайната си дата много суеверия са свързани с полунощната маса. Освен всичко друго, тя пожела и любовни магии. Вярваше се, че ако момичетата обикалят люлеещия се кладенец след литургията и погледнат в него, те ще видят лицето на своето бъдеще във водата. На Коледа селските овчари празнували раждането на малкия Исус с тръбане и бичуване.

25 декември - празника на Рождество Господне. На този ден хората ходеха на църква само в миналото, иначе не напускаха къщата поради големия празник. Дори не посещавали роднини, защото искали да зарадват семейството. В целия Житен остров коледната дъска беше почистена чак след празниците, а дотогава остатъците от храна бяха внимателно запазени. Хората не са изнесли боклука, нито са помели от къщата на щастието. Остатъците от храна и трохите от празничната трапеза бяха дадени на животните. Коледа се свързва и с обичая да се организира игра на вертеп, която се наричаше разходка по рождество в Житен остров. Четирима изпълнители - ангел, овчар, мерин и старец - вече са посещавали местни домакинства десет дни преди празниците, в които са включили историята за раждането на Исус.

26 декември - празника на първомъченика на св. Стефан. На следващия ден, 27 декември, църквата чества паметта на апостол Свети Йоан. Тези два дни принадлежаха към народната традиция на поздравления към именните дни, когато роднини, приятели и познати се посещаваха и обвиняваха взаимно.

28 декември - празника на светите деца. В продължение на векове народната традиция отбелязва паметта на децата, убити от Ирод. На Žitný ostrov лозарството е широко разпространено на този ден преди няколко десетилетия. Младият мъж с удоволствие посещавал домакинства с момичета и след поздрави размахвал момичета и жени, за да избегне язви. Момичетата завързаха лента за кошницата му в замяна. Първото момиче в селото стана това, което завърза най-красивата лента. На няколко места на този ден той беше парапарк. Момчето, което навърши 18 години, беше тържествено кръстено от местни ергени - в присъствието на ерген.

31 декември - Ден на паметта на папата в навечерието на Нова година, последният ден от годината. На този ден житноостровският гражданин отиде в църквата, за да благодари на благосклонния Бог за помощта през цялата година и го помоли за неговото благоволение в бъдеще. В навечерието на Нова година беше обичайно да се вдига шум, да се стреля с пистолет, да звъни в задните части и да се бие.

ЯНУАРИ

Старото унгарско име на първия месец от годината е месецът на Благословения, посветен на Дева Мария.

1 януари - Нова година и празник на Дева Мария. Жителите на остров Ръж нарекоха този ден малка Коледа. Те се погрижиха една жена да не прекрачи прага на къщата на 1 януари и че щастлива Нова година винаги беше първата, която пожелава на мъжа. Момичетата и жените не напускали къщата, за да избегнат щастие или здраве. За Нова година те можеха да ходят само на църква. Хората не ядяха домашни птици, за да не отлети тя щастливо. Празничната супа, която беше гаранция, че ще бъдат силни и здрави през цялата година, се готвеше от свинско или телешко месо.

6 януари - Откровението на Господ, празникът на Тримата царе. Разходката на Тримата царе беше известна на Житен остров, когато трима млади мъже с бели ризи се разхождаха из селото. На главите им имаше хартиени корони. Мелихар имаше бяло лице, Гаспар боядиса лицето му в кафяво, а Балтазар символизира Африка. Ходиха от къща на къща и носеха щастие на хората. Беше денят на мелничарите в дунавските села. Къщите бяха благословени в Откровението на Господ. Молещ се свещеник придружи къщата и я освети със светена вода и тамян. След церемонията, осветена с тебешир на рамката на вратата, той написа годината на освещаването и имената на трима царе: напр. 20 + G + M + B + 15. На този ден фермата Житноостров също следеше времето, ако в улука се появи вода, това означаваше, че зимата скоро ще свърши и ще има добра реколта.

22 януари - Денят на Винсент. Селяните наблюдавали времето на този ден, ако за Винсент е хубаво и ясно, винарските изби ще бъдат пълни с вино.

25 януари - обръщането на апостол Павел. Според народната традиция този ден бележи средата на зимата, така че след това се отправяме към зимата.

ФЕВРУАРИ

Вторият месец от годината по-рано се наричаше Велики пост, тъй като този месец обикновено започва голям пост.

В църковната година карнавалът започва на 6 януари при Тримата царе и завършва с Пепеляна сряда. В народната традиция последните три карнавални дни - Карнавална неделя, Карнавален понеделник и Карнавален вторник - принадлежат към развързано забавление. Карнавалът беше празнуван във всяко село в Житноостров, забавлението започна в неделя следобед и приключи чак във вторник в полунощ. Началото на четиридесетдневния пост беше обявено и от камбани. Вторник беше и сбогом на месото, тъй като тогава месните ястия не се консумираха до Великден.

В няколко села (напр. Mliečne, Trnávka или Rohovce) все още се провежда карнавална маскарадна процесия. Около селото има специално сватбено шествие, в което могат да бъдат само мъже, те също изобразяват булката. Начело на шествието е възрастен човек, последван от младоженци със сватбари и музиканти. В шествието се включват и представители на различни занаяти, като телджия, бръснар или месар. Мечки и момче, което дърпа пън, също се забавляват с млада двойка. Шествието преминава от къща на къща и там, където ги пускат, им дават шунка, яйца, колбаси или вино. На финала участниците в шествието ще се върнат на централното място, където ще изгорят зимата и сламената хижа, символизираща карнавала.

Островитите на ръжта стриктно спазваха постенето до литургията в Бялата събота. Те не консумирали месо, мазни храни и през този период готвели в т.нар контейнери на гладно. В региона популярната храна на гладно беше пуйката, в която те смляха покълнала пшеница. Почистиха го няколко пъти, уплътниха с малко брашно, забиха в него стръкове тръстика и го изпекоха.

Четвъртък след Пепеляна сряда беше ден на лакомия, тъй като постът беше прекъснат, за да могат да се консумират остатъци от карнавална храна.

Прааностиката също е свързана с февруарските дни.

2 февруари е в католическия календар празникът на Жертвата на Господ, известен още като Ден на сурка, когато в шествието участват вярващи с осветени и запалени свещи. В няколко села в Житноостров, по време на бурята, свещите, запалени на този ден, бяха запалени, за да отблъснат бурята, а по време на най-големия гръм хвърлиха лопата за печене на хляб и брадва обратно в двора.

22 февруари е празникът на катедралата Свети Петър, тъй като на този ден апостолът пое Римската епархия. Житненците вярвали, че засетото зърно на този ден ще удари сняг.

24 февруари денят на Матей пробива леда. Според пророчеството на Матан, ледени късове, ако той не ги намери, той ще ги направи. Така че ако на Матей няма сняг и лед, зимата още не е приключила.