Света Троица

Литургия на домашната църква

Ключът към победите

С думи на скръб Исус отговаря на въпроса за поста. Постът е свързан с мъката. Като радост с Бог. Така че, ако трябва да постим, това е така, защото сме се дистанцирали от Божията радост. Тази наша „тъга“ обаче е различна от тази, която врагът ни иска да предизвика в нас. Нека се предадем на Него, защото това е скръбта на спасението - тя ни води да се срещнем с нашия Спасител и Неговия дар на Духа Утешител.

Миноритно писмо

Видео: Агни Партен

Църквата в света

Публикувана е книгата „Речникът на Берголи“: ключови думи от един понтификат

Папата изпрати на своите колеги книга с предложения за духовни упражнения

Словашки двоен кръст в герба на ново ръкоположен епископ в САЩ

В първия петък на Великия пост няколко държави празнуват Деня на молитвата за жертви на насилие

Пазителството на Светата земя ви кани на виртуалния кръстов път в Йерусалим

Иракчаните се готвят да приемат папата, а арамейски ще бъде изслушан на литургия

Иракски координатор на апостолското пътуване: Очакваме Папата от 20 години

Папата даде пепел в базиликата Св. Петра: "Къде ме води моят навигатор?"

Търсене

Писмо до свещениците от Конгрегацията за духовенство

50-ият евхаристиен конгрес се провежда в Дъблин, Ирландия

Дъблин 10 юни - През седмицата от 10 до 17 юни в Дъблин, Ирландия се провежда 50-ият международен евхаристиен конгрес. Това е седмична програма от събития, която съчетава вярата и културата, със специален акцент върху събирането на хора около Господната трапеза.

Празник на Св. Антон Падуански

Той е роден в Лисабон в родно семейство - около 1195 г. - и е кръстен Фернандо. Той се присъедини към каноните, които спазваха монашеските разпоредби на Св. Августин, първо в манастира Св. Винченцо в Лисабон, а по-късно и в Светия кръст в Коимбра, известният културен център на Португалия.

Будапеща: Среща на млади хора от пътуването на неокатехумената

В неделния следобед, 10 юни 2012 г., пред базиликата Св. Щефан беше посрещнат от няколко хиляди млади и възрастни членове на движението Neotatechumenate Way.

Асизи: Те откриха гравюрата на нашия мъченик

Братята откриха още един период на изобразяване на нашия мъченик от събора в нашия манастир Sacro Convento в Асизи.

Братислава: Vysviacka br. Робърт

Редът на малцинствата се подготвя за свещеническото ръкополагане на брат Робърт.

Папата обяви мястото и датата на следващата световна среща на семействата

В края на светата литургия в парка Бресо в Милано, Бенедикт XVI. предаде традиционното застъпничество преди обедната молитва на Ангела Господен на седем различни езика.

Проповедта на папата по време на тържествената Евхаристия в Милано

Днешната програма на 7-ата световна среща на семействата продължи с тържествена св. Литургия в парк Бресо, председателствана от папа Бенедикт XVI. В присъствието на повече от 1 милион вярващи от цял ​​свят той беше приветстван преди светата литургия от кардинал Анджело Скола, архиепископ на Милано. В своята проповед Светият отец основа четенето си на днешния празник на Света Троица и се съсредоточи върху най-дълбоката същност на семейството:

Преподобни братя в епископска служба,
Уважаеми граждански представители,
Скъпи братя и сестри!

Тази сутрин преживяваме момент на голяма радост и общение в честването на Евхаристийната жертва. Ние сме голямо събрание, свързано с Наследника на Св. Петър, съставен от много народи. В него можем да видим представяне на Църквата, една и всеобща, основана от Христос. Тя е плодът на мисията, която, както чухме в Евангелието, Исус повери на своите апостоли: да отиде при всички народи, да ги направи ученици и да ги „кръсти в името на Отца и Сина и на Светия Дух "(Мат. 28: 18-19).

Имам удоволствието и уважението да поздравя кардинал Ангел Скола, архиепископ на Милано и кардинал Ени Антонели, председател на Папския съвет за семейството, основните инициатори на тази Седма световна среща на семействата, както и техните сътрудници, помощни епископи на Милано и други църковни водачи. Щастлив съм да поздравя и тук гражданските власти. Прегръщам ви горещо, особено скъпо семейство! Благодаря, че дойдохте!

При второто четене Св. Павел ни напомня, че при кръщението сме приели Светия Дух, който ни свързва с Христос като братя и ни прави деца на Бог по отношение на Отца, за да можем да извикаме: „Авва, Отче!“ (Срв. Рим 8: 15). В момента на кръщението ни е даден зародиш на нов живот, Божия живот, който да прерасне в пълно изпълнение в небесна слава. Станахме членове на Църквата, Божието семейство, „sacrarium Trinitatis“ - както е определено от Св. Амвросий - „хората, които, както учи Втория Ватикански събор,„ са събрани заедно от единството на Бащата и Сина и Светия Дух “(Lumen gentium, 4). Днешното литургично честване на Света Троица ни приканва да съзерцаваме тази тайна и в същото време ни насърчава да живеем съзнателно в общение с Бог и сред нас според неговия модел. Ние сме призовани да приемаме и да се обединяваме, за да продължим да предаваме истините на вярата, да живеем взаимна любов за всички, споделяйки нашите радости и страдания, да се научим да искаме и да даваме прошка, да разпознаваме разнообразието от харизми под ръководството на пастирите. С една дума, на нас ни е поверена мисията да развиваме църковни общности, които винаги ще бъдат по-семейни, способни да отразяват красотата на Троицата и да евангелизират не само чрез дума, но бих казал „чрез сияние“, със силата на изживяна любов.

В книгата Битие Бог поверява творението си на човешка двойка, която да го пази, увеличава и ръководи според Божия план (вж. 1: 27-28; 2:15). В тази светлина можем да разпознаем ролята на мъжа и жената в работата с Бог за преобразяване на света чрез работа, наука и технологии. Мъжът и жената са образи на Бог в тази ценна работа, която те трябва да изпълнят със същата любов като Създателя. Ние възприемаме, че утилитарната концепция за труда, производството и пазара често преобладава в съвременните икономически теории. Самият Божи план и опит показват, че едностранчивата логика на личния интерес и максималната печалба е в противоречие с хармоничното развитие в полза на семейството и изграждането на по-справедливо общество, защото носи със себе си трудности, големи различия, влошаване на околната среда бягство към консуматорството и вълненията в семействата. Тази утилитарна концепция дори се стреми да се гнезди във взаимни и семейни отношения, като ги свежда до случайни реалности, белязани от индивидуалистични интереси, като по този начин отслабва стабилността на обществото.

И накрая, нека се спрем на още един факт. Човекът, тъй като е образ на Бога, също е призован да си почине и да празнува. Историята на създаването се завършва с думите: „На седмия ден Бог завърши Своите дела. И на седмия ден той си отдъхна от всичките дела, които беше направил. И той благослови седмия ден и го освети, защото в него той почиваше от всички дела, които Бог беше създал и извършил. (Битие 2: 2-3). За нас, християните, този ден е неделя, денят Господен, Великден на седмицата. Това е денят на Църквата, събранието, призовано от Бог около трапезата на Неговото слово и Евхаристийната жертва, както правим днес, за да Го нахраним, да влезем в Неговата любов и да живеем Неговата любов. Това е ден на човека и неговите ценности: съжителство, приятелство, принадлежност, култура, контакт с природата, игри, спорт. Това е денят на семейството, което го преживява заедно в атмосферата на празник, на среща, споделяне и участие в света литургия. Мили семейства, в затворените ритми на нашето време, не губете чувството си за Господния ден! Това е оазис, където можете да спрете, да почувствате радостта от срещата и да утолите жаждата ни за Бог.

Семейство, работа, празник: трите Божи дарби, трите измерения на нашето съществуване, които трябва да намерят хармоничен баланс между тях. Съчетайте работното време и семейните изисквания, професионализма и родителството, работата и
Празниците са важни, ако искаме да изложим обществото с човешко лице. В този контекст дайте приоритет на логиката на „да бъдеш“ пред логиката на „да имаш“. Първите компилации; другият унищожава. Важно е да вярваме преди всичко в семейството, в истинската любов, която идва от Бог и се обединява с Него, и по този начин „ни трансформира в общо„ ние “, което надхвърля нашите разделения и ни обединява, така че в крайна сметка Бог може да бъде „всичко във всичко“ (1 Кор. 15, 28) ”(Enc. Deus caritas est, 18). Амин.

Превод: ср. Агнес Йенчикова CJ

Литургия: Неделя на Света Троица

В първата неделя след празника на изпращането на Светия Дух Църквата чества празника на Света Троица. Тайната на Троицата ни кани да се срещнем с тайнствената и непонятна любов на Бог.

Първата реч на Светия отец след пристигането му в Милано

Милано, 2 юни - Бенедикт XVI започна пастирското си посещение в Милано. Донасяме пълния текст на уводната реч от площада на Милано.

Господин кмете,
уважавани цивилни представители, почтени братя в епископското и свещеническото служение,
скъпи братя и сестри от Миланската архиепископия!

Приветствам сърдечно всички вас, събрали се тук в такъв брой, както и онези от вас, които гледат това събитие по радиото и телевизията. Благодарим Ви за топло посрещане! Благодаря ви, кмето, за топлото ви посрещане. Искрено поздравявам представителя на правителството, представителя на региона и провинцията, както и гражданските и военните институции, и благодаря за вашето съдействие при подготовката на това посещение.

Много се радвам, че съм тук с вас днес и благодаря на Бог, че ми даде възможността да посетя вашия известен град. Първата ми среща с миланците се провежда на главния площад Пиаца дел Дуомо, в сърцето на Милано, където стои важният му символ - Миланската катедрала. Със своите кули тя ви кани да погледнете нагоре, към Бог. Такъв поглед към небето винаги е бил характерен за Милано и му е позволявал да отговори на призванието си: да бъде кръстопът - Медиоланум - за хората и културите. По този начин градът успява разумно да съчетае гордостта от собствената си идентичност със способността да приеме всеки положителен принос, който му се предлага през историята. Дори днес Милано е призован да преоткрие тази положителна роля, пратеник на развитие и мир за цяла Италия. Сърдечно „благодаря“, особено на пастира на тази архиепархия, кардинал Ангел Скол за приветствието и думите, които той отправи към мен от името на епархийската общност. Заедно с него поздравявам помощните епископи и неговите предшественици кардинал Диониги Тетаманци и кардинал Карл Мария Мартини.

Особено поздравявам представителите на семейства от цял ​​свят, които присъстват на 7-ата световна среща. Мисля по-специално за онези, които се нуждаят от помощ и подкрепление и които страдат от различни трудности: самотните или в затруднение, безработните, болните, затворените или тези, които нямат дом или живеят в достойни условия. Нека никой от тези братя и сестри не липсва общия и постоянен интерес на общността. В този смисъл приветствам инициативата на Миланската епархия чрез конкретни действия за подпомагане на семействата, засегнати от икономическата и финансовата криза, и за нейните бързи действия, заедно с цялата църква и италианското общество в помощ на хората, засегнати от земетресението в Регион Емилия Романя. Те са в нашите сърца и молитви и за пореден път приканвам всички към щедра солидарност с тях.

Седмата световна среща на семействата ми предлага хубава възможност да посетя вашия град и да подновя тясните и силни връзки, които свързват амброзианската общност с Римската църква и наследника на Св. Петра. Както е известно, Св. Амвросий произхождал от римско семейство и винаги поддържал жив в сърцето си вечния град и църква на Рим, като посочвал и празнувал първенството на епископа, който го председателствал. В Петър той казва, „това е основата на Църквата и на църковната дисциплина“ (De virginitate, 16, 105); и още едно важно твърдение: „Където е Петър, там е и Църквата“ (Обяснение Псалми 40, 30, 5). Пасторалната мъдрост и учението на Амвросий за православната вяра и християнския живот са оставили незаличим отпечатък върху вселенската църква и са отбелязали по-специално църквата в Милано, която никога не е преставала да помни и съхранява своя дух. Амброзианската църква, запазвайки своята привилегия на обред и изрази на собствената си вяра, е призвана да живее в пълния католицизъм на едната църква, да я свидетелства и обогатява.

Скъпи приятели, вашата история е богата на култура и вяра. Това богатство е повлияло на изкуството, музиката, литературата, културата, индустрията, политиката, спорта, инициативи, свързани със солидарността на Милано и цялата архиепископия. Сега от вас, наследниците на това славно минало и духовното свойство с безценна стойност, е да се стремите да предадете на бъдещите поколения факела на лъчезарна традиция. Вие много добре знаете как е необходимо да включите кваса на Евангелието в настоящия културен контекст. Вярата в Исус Христос, който умря за нас и възкръсна от мъртвите, живеейки сред нас, трябва да води целия ни живот, личен и обществен, частен и обществен, по такъв начин, че да създаде стабилен и автентичен „просперитет“, основан на семейство, което трябва да бъде подновено, разглеждано като основно наследство на човечеството, символ на истинска и стабилна култура, която служи на човека. Специалната идентичност на Милано не трябва да води до изолация или раздяла, затваряйки я в себе си. Напротив, запазвайки корените си и уникалността на своята история, той е призван да гледа с надежда към бъдещето, като култивира интимна и насърчаваща връзка с живота на цяла Италия и Европа. В ясното разграничение между задачите и целите, Милано в положително "положение" и миланските вярвания са поканени да създадат общо благо.

Скъпи братя и сестри, благодаря ви отново за приемането! Аз ви поверявам на закрилата на Дева Мария, за да може тя от най-високата кула на Купола да се събужда денем и нощем над този град. Давам моята благословия на всички, които държа в прегръдката си.

Превод: Йозеф Шофранко SJ

Призив за защита на определението и статуса на брака

Братислава, 30 май - В Словакия е отправен публичен призив за държавни служители да защитят определението и статута на брака. Той е разработен от Института за правата на човека и семейната политика. В него се припомня, че основната и незаменима клетка на обществото е семейството, основано чрез брак, т.е. постоянен и изключителен съюз на един мъж и жена, който е насочен към зачеването и правилното възпитание на децата. Текстът на поканата ще бъде изпратен до члена на Националния съвет на Словашката република, президента на Словашката република и член на правителството на Словашката република. До края на юни може да бъде подкрепено чрез подписване на: ТОЗИ МЯСТО.

Инициаторите на предизвикателството са наясно и оценяват, че безброй поколения от техните предци са влезли в брак. В същото време те признават, че „бракът има незаменима и уникална функция в обществото и заслужава привилегировано положение, признание и защита от всички народи и институции, включително държавата“. Поради това те призовават „всички държавни служители да продължат да признават брака като изключителен и постоянен съюз на мъж и жена и да не бъдат обект на необосновани и неразумни искания за създаване на„ бракове “или регистрирани еднополови партньорства“.

Отношението на католическата църква към хомосексуалността

След седмица Rainbow March ще се проведе в Братислава за трети път. В този контекст е подходящо да се запознаем с позицията на Църквата по отношение на хомосексуалността.


Католическата църква зачита достойнството на всяка човешка личност и отхвърля всяка несправедлива дискриминация срещу човека.
Всеки полов акт извън брака, основан на трайна връзка между мъж и жена, е морално неустановен.
Църквата в Словакия се обръща към хомосексуалните хора чрез OZ Rieky и Lininka Valentín.

Катехизис на католическата църква за хомосексуалността:

2357 Хомосексуалността се отнася до взаимоотношения между лица от мъжкия или женския пол, които изпитват изключително или преобладаващо сексуално влечение към лица от същия пол. Той е придобил много различни форми през вековете и в различни култури. Психологическият му произход остава до голяма степен необясним. Традицията, основана на Писанията, която изобразява хомосексуалните отношения като много сериозно извращение, винаги е провъзгласявала „че хомосексуалните актове по своята същност са неустановени. Те са против естествения закон. Те затварят сексуалния акт преди дара на живота. Те не произтичат от истинско емоционално и сексуално допълване. В никакъв случай те не могат да бъдат одобрени.

2358 Голям брой мъже и жени имат дълбоко вкоренени хомосексуални тенденции. Тази обективно неустановена привързаност е тест за повечето от тях. Те трябва да бъдат приемани с уважение, състрадание и нежност и трябва да се избягват всякакви признаци на несправедлива дискриминация срещу тях. Тези хора също са призовани да изпълняват Божията воля в живота си и ако са християни, да свързват с кръстната жертва на Господ трудностите, които могат да срещнат в резултат на тяхното състояние.

2359 Хомосексуалистите са призовани към чистота. Чрез добродетелите на контрола, които възпитават вътрешна свобода, понякога чрез безкористно приятелство, молитва и тайнствена благодат, те могат и трябва постепенно и решително да се приближат до християнското съвършенство.

Изявление на Комисията по биоетика на KBS по въпроса за хомосексуалността:
http://www.kbs.sk/?cid=1117107346

Съображения относно предложения за правно признаване на съюзи между хомосексуалисти:
http://www.kbs.sk/?cid=1116971316 .

Страница 75 от 119

  • Началото
  • Пред.
  • 70
  • 71
  • 72
  • 73
  • 74
  • 75
  • 76
  • 77
  • 78
  • 79
  • Следващия.
  • Край