Въпросът за избора на образователна институция за деца е съществен въпрос, който включва много родители. Една от предлаганите опции е алтернативно образование. Алтернативното училище не е само това, което популяризира съвременните методи на преподаване, то е доста концептуално различно от традиционното училище. Разбира се, има и много алтернативни училища и в много отношения те се различават помежду си, понякога дори си противоречат. Но това, което ги обединява всички, е критиката на стандартната форма на обучение до момента. Заедно те също така наблягат на развитието на личността на детето по отношение на разум, емоция и воля. Разбира се, алтернативните училища също са обект на множество критики, но в някои случаи техните плюсове и минуси вече могат да се видят на практика. Въпреки че осведомеността за тях все още не е достатъчно широко разпространена, първите алтернативни училища в Словакия отвориха врати през 1994 г.
Такива училища поставят голям акцент върху просоциалността, броят на учениците в класовете не е толкова висок, колкото в традиционните училища, понякога дори има пълна липса на подреждане на класовете според възрастта на децата. Те процъфтяват в развиването на мотивация за самоконтрол, творчество и доброволчество, особено при липса на традиционно тестване, оценяване и традиционни учебни програми. Има дори строго разделение на предметите, така че организационната форма на преподаване е по-малко структурирана.
Защо "алтернатива"?
Терминът алтернатива идва от латинската дума "alter", което означава различно, второ [1]. „Алтернативата“, от която произлиза това производно, обикновено означава избор между две или повече непредвидени ситуации. Алтернативите, особено в областта на училището, не могат да се разбират като противоположни противоположности, а като успоредни паралели, между които възникват градивни напрежения, които взаимно се обогатяват и които взаимно не отказват правото си на съществуване.
Създава се алтернатива, ако:
- няма удовлетворение от настоящото решение на състоянието на нещата, има нужда от различен подход, това, което е общодостъпно, вероятно не отговаря на всички, не отразява достатъчно разнообразието на живота.
- има група хора, които наистина искат да променят нещата, алтернативи възникват главно отдолу по инициатива на граждани, граждански групи и движения, училища или родители.
- съществува демократична среда, в която съществуват законови възможности за решаване на един и същ или подобен проблем по различни начини едновременно [2].
Тъй като хората изглеждат все по-недоволни или поне имат възможност да споделят публично своите възгледи и нагласи, не е странно, че са се появили други, т.е. алтернативни образователни възможности. Голяма група хора в днешното демократично общество искат да променят цикъла на нещата, но къде са корените на алтернативното образование?
Основи на алтернативното образование
Обществената критика на образователната система в началото на 19-ти и 20-ти век повдигна много въпроси относно промените, обновяването и реформата на образованието по това време. Нивото на образование не съответства на нивото на развитие на науката, технологиите, културата и индустрията - то беше остаряло. Това реформаторско педагогическо движение включва различни педагогически концепции, които застанаха срещу т.нар традиционната педагогика и се стреми да реформира училището и образованието. Теоретичната концепция на тази реформаторска педагогика не е еднаква. Той включваше различни концепции и предложения за реформи, които отразяваха много философски изходни точки, социални, културни и политически условия на отделни европейски и неевропейски страни. [3]
Сред най-известните училища за реформи са концепциите на следните автори [2]:
- Мария Монтесори (Монтесори училища)
- Celestin Freinet (училища във Freinet)
- Рудолф Щайнер (валдорфски училища)
- Петер Петерсен (план Йена)
- Ovide Decroly (училище в Брюксел)
- Хелън Паркхърст (план Далтън).
Каспер и Касперова [5, с.113] представят основните характеристики на реформаторското педагогическо движение:
Всички тези идеи, възникнали и реализирани в началото на ХХ век, са били вдъхновение за учителите - реформатори дори след Втората световна война, формирали основата на много алтернативни педагогически концепции през шейсетте и седемдесетте години и черпят от тях. . [3, с. 232]
Кои училища са наистина алтернативни?
В алтернативните педагогически концепции се популяризират идеите, типични за хуманизирането на възпитанието и образованието. Според Hrdličková [6] алтернативната концепция за преподаване представлява качествено различен подход към концепцията за училище и възпитанието на детето, отколкото е типичен за традиционните образователни процедури, разпространени или често срещани по това време.
В Словакия, но често и в други страни, терминът алтернативно училище неправилно се използва за училища, които всъщност не са педагогическа алтернатива. Трябва да се направи разлика между училищата за реформи, които са поели концепциите на първата вълна на движението за реформи, и алтернативните училища, които надграждат наследството на училищата за реформи и въз основа на тях са разработили нови концепции за преподаване.
Основният критерий за качествено разграничение, което е алтернативно училище или алтернативна педагогическа концепция, е системната новост в сравнение със съществуващите системи. Системната новост означава, че алтернативното училище се различава от традиционното (или друго алтернативно) училище в повечето от основните елементи на образователната система. Промяната засяга цялата същност на училището, а не само детайлите или само една системна характеристика [2]. Следователно терминът алтернативно училище не може да се използва за описание на училище, което само променя организацията на преподаване и отменя камбаната. Промените се отнасят по-специално до следните основни характеристики [4]:
Разбира се, ще има различия и несъответствия между съществуващите алтернативни училища. Описанието на отделните характеристики не е обвързващо за създаването на такова училище, а по-скоро служи като примери за алтернативни училища, които вече работят на практика. В противен случай бих си противоречил и системната новост би изчезнала. Специфичните форми на алтернативно образование често включват домашно образование и необразование. И в двете детето се учи у дома, само в домашното обучение съдържанието на преподаването се определя от родителя, но при необразованието детето е свободно да избира какво иска да научи.
Критика на алтернативните училища
Докато училищата за реформи вече са напълно интегрирани в масовия ток, по-новите алтернативни училища не са добре установени и прозрачни. Създаването на нови модели носи със себе си, разбира се, и педагогически рискове. Все още липсват надеждни анализи на функционирането и резултатите от някои видове алтернативни училища. Програмите за алтернативно обучение се одобряват от министерството съгласно действащото в момента законодателство в рамките на експерименталната проверка [8]. Затова не е изненадващо, че те често се възприемат като форма на педагогическа лаборатория. В същото време те извършват експериментална работа за подобряване и иновация на държавното училище чрез собствена педагогическа практика.
Привържениците на традиционната образователна система често възприемат тези училища като място, където децата просто играят, липсва им дисциплина и те не учат нищо правилно. Напротив, привържениците на алтернативните училища критикуват твърдостта на класическата образователна система. За тях оценяването представлява повърхностна, чисто външна мотивация, която като система за оценка не подкрепя креативността на детето и естественото желание за учене. В алтернативно училище, от друга страна, ученикът се оценява според неговите/нейните постижения според неговите/нейните способности, оценката е предимно словесна, докато ученикът се оценява в хронологичен ред за определен период от време, за да се посочат недостатъците и техните причини. това също така дава на учениците самооценка.
Според мнозина индивидуалният подход няма да подготви децата за света, който ги очаква извън училище. Проблеми могат да възникнат по-специално при преминаване от алтернатива към традиционна система, например при преминаване от основно към средно училище [9]. Ако досега учениците са придобили знания безсистемно, ще им бъде по-трудно да попаднат в системата на преподаване, която изисква т.нар. пробивна машина. Тъй като авторитетът не е ясно определен в такива класове, учениците също могат да имат проблеми с дисциплината и концентрацията.
Заключение
Мисля, че всеки родител иска да отглежда и възпитава детето си възможно най-добре, за да го направи, трябва да има достатъчно възможности да направи нещо подобно. Въпреки факта, че алтернативните модели на образование все още са по-слабо представени в словашките училища в сравнение с други страни, те са подходяща възможност за хора, които не са доволни от стандартната система на обучение. Разширяването и изборът на такива училища се насърчава от историческите обстоятелства в страната и личната свобода на родителите [8].
Акцентът в алтернативното образование е предимно върху начина на обучение, поради което децата от алтернативни училища имат по-положително отношение към училището. Въпреки че и двата лагера са по някакъв начин правилни, те самите оценяват усилията на алтернативните училища за установяване на партньорство и отношения на сътрудничество, като по този начин се опитват да променят положително общата атмосфера на училището. Контактът на училището с живота, с обществото, но също и със семейството и природата също се задълбочава. Учениците от алтернативни училища може да не поемат толкова голяма част от учебната програма, колкото учениците от стандартните училища, но акцентът е върху качеството, разбирането на естеството на приетата учебна програма и разбирането на учебната програма в по-широк контекст.
Ресурси
[1] PRŮCHA, януари 1996 г. Алтернативни училища. 2-ро издание, изд. Прага: Портал. Преподавателска практика. ISBN 80-7178-072-3.
[2] VIŠŇOVSKÝ, Ľ. - KAČÁNI, V. et al. 2001. Основи на училищната педагогика. Братислава: IRIS, стр. 114–119. ISBN: 80-89018-25-4.
[3] РОХАЧОВА, Татяна. Реформаторско педагогическо движение и съвременна съвременна педагогика. В Mižnarodnyj naukovyj visnyk, ISSN 2218–5348. 2014 г., изключено 8 (27), стр. 231–236. Достъпно от: https://dspace.uzhnu.edu.ua/jspui/bitstream/lib/9910/1/37.pdf
[4] KOSOVÁ, B. 1996. Избрани глави от сравнителната педагогика и алтернативните педагогически концепции. Банска Бистрица: UMB PF, 1996. 114 с. ISBN 80-88825-34-2.
[5] KASPER, T., KASPEROVÁ, D. 2008. История на педагогиката. Прага: Града, 2008. 224с. ISBN 978–80.247–2429–4.
[6] ХРДЛИЧКОВА, Алена. 1994. Алтернативни педагогически концепции. České Budějovice: Университет на Южна Бохемия, 1994. ISBN 80–7040–104–4.