... Животът не е отнет, само променен ...
- У дома
- Азбучен списък
- Списък по дата
- Словашки светци
- Словаци в процеса на беатификация
- Най-новите светци
- Учители на Църквата
- Неотдавна добавени
- Радио игри
- Почивни дни
- Господните празници
- Празници на Дева Мария
- Празници на светците
- Степени на литургични тържества
- Ангели
- Кои са ангелите
- Ангелски хорове
- Ангели в Библията
- Значението на имената
- Източници
- За уебмастъри
- Контакт
Франциск Салешки, епископ, учител на Църквата
Светец
Празник: 24 януари
* 21.8.1567 Продажби, Савоя
† 28 януари 1622 г. Лион, Франция
Значение на името: неженен (немски) или малък французин (francesco - от тал.)
Емблема: епископска пастора (патерица)
Св. Франтишек Салески
Поради придобитите преди това богословски знания, подготовката му за свещеничеството протича толкова бързо, че на 18 декември 1593 г. той получава свещенически сан. По време на Реформацията Франциск решава да направи експедиция до територията на калвинистите, за да върне 60 000 калвинисти обратно в католици. Експедицията се състояла само от Франсис и неговия братовчед. Бащата на Франтишек отказал да издържа сина си по неговия начин, а епархията също нямала средства да го издържа. Това пътуване отне три години в калвинисткия район Шабла южно от Женевското езеро, където вратата се затвори пред тях и ги придружи през скалите. През зимата със замръзнали крака те оставяха кървави следи в снега, спяха в купа сено, а понякога и на дървета, за да се предпазят от вълци. След три години братовчед му го напусна и го остави сам, те не обърнаха нито един Калвин. Франтишек обаче продължи с необикновен мир. Никой не го слушаше, никой не му отваряше вратата. Франтишек започна да пише листовки и се опита да продължи възможно най-приятелски в атрактивен стил. Той прикрепяше листовки към къщи. Някои калвинисти вече бяха решени да го убият, но когато го срещнаха, бяха обезоръжени от любовта му. Франсис бавно започна да печели сърцата на своите противници. През 1603 г. в доклад до Рим той обявява връщането на 25 000 инверти.
Живееше скромно и лесно дори като епископ. Считал доходите си за собственост на бедните. Той проповядваше навсякъде, даваше тайнства, посещаваше болни, подкрепяше бедните, където идваше да разпространява мир и любов. Той не само даваше ценни съвети, но и порицаваше, удоволстваше, примиряваше раздора, ако беше необходимо. Той слушаше свещеници и вярващи и им помагаше да решават проблемите си. В продължение на три години той посети своите 450 енории, включително и труднодостъпните в планините. Той изнасял проповеди на различни места от епархията си.
През 1604 г. той предприема една от най-важните си стъпки в живота си към святост и мистично единство с Бог. В Дижон той забеляза, че вдовицата внимателно слуша неговата дисциплина. Той вече беше видял тази жена в съня си. Жана де Шантал го помоли за духовно ръководство. Именно това негово усилие да й помогне да го доведе до самото начало на мистичния живот. Резултатът от тригодишната съвместна работа е съвместното създаване на нов ред на Посещението на Дева Мария, наричан още салезианите след него. Те го основават през 1610 г. в Анси и е папагалски одобрен през 1618. В допълнение, някои възстановени манастири са възстановени. Постигнал е и връщане на църковните имоти.
Той често наблягаше първо на вътрешния стремеж към съвършена любов към Бог и ближния. Запитан как да се научи на тази любов, той каза: „Лесно е. Докато малкото дете се научава да ходи бавно, ние се научаваме да обичаме, когато просто се опитваме да правим любов. ”Той пише инструкции на свещениците относно тайнството на помирение и дисциплина. Той издава насоки за преподаване на религия. Неговото учение беше просто, ясно, той използва много примери. Той имаше богата кореспонденция, като написа около 6000 писма, които по-късно станаха основата на книгата „Филотея“, наричана още „Инструкции за благочестивия живот.“ С живота си той доказа, че дори при активна заетост е възможно. По това време светостта била оставена само на монаси и монахини. Тези писма станаха много популярни в цяла Европа, въпреки че някои проповедници ги разкъсваха гневно, защото одобряваха танци и шеги.
Личността на Франтишек Салески е илюстрирана от неговите изказвания по темата за благочестивия живот и отношенията му с други хора: „По-добре е да мълчиш, отколкото да доказваш истината без любов.“ „Истината да бъде любезна.“ Око, аз ще гледайте го приятелски към другите. "
Той беше съвършено мил и внимателен към другите, строг със себе си, защото любовта към Бог и хората винаги имаше предимство пред него. Умира от изтощена любов на 55-годишна възраст в Лион на 28 декември 1622 г. Погребан е в Анси, но сърцето му е пазено като реликва в Лион. Днес тя почива до останките на Св. Жана де Шантал в църквата за посещение в Анеси. Канонизиран е през 1665 г. и през 1877 г. е Пий IX. обявен за учител на църквата.