Евангелска енорийска канцелария в Аугсбург в Ружомберок
А. Бернолак 11
Ружомберок
Пощенски код: 034 01
044/432 21 98
[email protected]

аугсбург


Bengt Pleijel: Пророк Даниел

Днес нашето общество не се нуждае от повече от насърчение и добри модели за подражание. И двете предоставят на нашите читатели словашки превод на библейската интерпретация на пророк Даниил от шведския автор Бенгт Плейел. Публикувано t.r. във издателство „Вавришов“ Полярка (032 41 Вавришово 333). Преводачи са Худудмила Худакова и Михал Худак младши, които също илюстрират публикацията.

Обнадеждаващ е подзаглавието на книгата от 250 страници: В Божиите ръце, каквото и да се случи. Това насърчение се повтаря като рефрен в няколко от XII глави и 47 подглави на тази читава публикация. В едно все по-светско общество, във време, когато има голямо сътресение на човечеството пред бъдещето, преди това, което ни очаква лично и като църква, наистина е насърчение да знаем: „Който вярва, е в Божиите ръце, без значение какво се случва. "

Има няколко дизайна, които авторът предлага на читателите. Освен нашия опит с доверието и честността на политиците, държавният Даниел е даден като модел. Това също означава, че държавата и тези, които работят в нейните структури, не трябва да бъдат „сатанински инструмент, но и отличен инструмент на Бог за развитието на страната и предотвратяването на злото“. Даниил действа като „сол за предотвратяване разпространението на гниене“ във враждебната среда на Господ. За разлика от много наши съвременници, които бяха пленени от атеистично-комунистическата идеология, Даниил не забрави своя Бог. Както в неговия случай, често е така: „Това, което човек научава като дете, той няма да изчезне от него, дори в невярваща среда в Господа“. Книгата обаче показва, че „днешните младежи, които приемат повече от християнската вяра от предишните поколения у нас, в крайна сметка също са принудени да отстояват вярата или против вярата на своите родители“.

Следователно книгата „Пророкът Даниил“ предлага добър пример за държавници, родители, младежи, но и за други, дори в изявлението: „Трябва да действаме правилно по правилния начин. Не е достатъчно да имаме само правилните принципи, но и правилния подход към хората. Ако действаме правилно, но грешно, губим доверието на хората. “

Плейжел засяга и горещи въпроси като връзката между науката и вярата, вярата и теологията и предлага кратки отговори: „Проблемът не е дали произхождаме от животни, а дали не падаме до тяхното ниво“, или: „Един може да проучи някаква крушка, когато захранването е изключено. Може да се чуди как жиците са попаднали в него и какво означава текстът на крушката. Може да е интересна научна задача. Също така е възможно да се изследват библейски текстове и библейски думи. Какво всъщност влияе на книгата на Даниел? В него могат да се намерят думи и изрази на други народи и други традиции. В него можем да открием и това, което може да изглежда „исторически грешки“. Броят на годините понякога изглежда несъгласен. Изследването в тази посока е много интересно. Не можем да предположим усилията, с които изследователите подхождат към това, но за да изследват електрическата крушка, вероятно трябва да изключат захранването. Сега ще се опитаме да прочетем книгата на Даниел с включено захранване. Когато крушката е под напрежение, вече не гледаме нейната площ и завоите на проводниците. Гледаме върху какво свети лампата. ”

Един от силните акценти и предимства на тази публикация е специфичната помощ на автора в търсенето на човечност. Бенгт Плейжел подчертава, че „гръцката дума за човек anthropos идва от да trepon opa - тази, която обръща лицето нагоре. И така, това, което прави теб и мен хора, е, че ние обръщаме лицето си нагоре и търсим Бог. " Напротив, на примера на бивилонския владетел Навуходоносор става ясно, че този, който „осъществява контакт с Бог, губи своята човечност“. Въпреки че в много случаи човечеството е изчезнало от нашия свят поради погрешно благочестие, има прекрасна възможност „бъдещето да може да се промени“. Вече поради този принос по пътя към преоткриването на човечеството, тази книга си заслужава да бъде намерена и прочетена.

В заключение бих искал да кажа, че ако е вярно: ние сме в Божиите ръце, независимо какво и какво се случва, дори тази новост на книгата може да се каже: евангелски християнин, той трябва да стигне до нея и да я прочете, без значение какво се случва, какво става.