Буда е роден в Капилаваст, днешен Непал. Бащата на Сидхарта е бил виден земевладелец и крал на местната индийска провинция. Майка му, Мая Деви, почина седем дни след като роди. По съвет на старейшините от клана Шакя, възпитанието на младия принц е поверено на леля му от страна на майката. Историята разказва, че на нея са й помогнали тридесет и две детегледачки.
Пленен от богатството
С iddharta той получава цялостно образование по граматика, спорт, цифри, музика, шах, масаж, хигиена, хиромантия, стратегия и изкуството на смесване на парфюми. Овладял е също езда на слонове, конна езда, езда с карета, хвърляне на копие, стрелба с лък, изкуството да работиш с меч.
На шестнадесетгодишна възраст Сидхарта Гаутама се жени за Гопа. Като сватбен подарък те получиха три дворца: зимен, летен за дъждовния сезон, скъпоценни легла и дрехи от най-тънка коприна. Но младата Шакя, въпреки цялото това богатство и удоволствие, не беше свободна. Той никога не напускаше двореца си, така че не можеше да види реалния свят. Той беше заобиколен само от лукс, красота и щастие.
Когато за първи път излезе от двореца, той забеляза по улиците си беззъб просяк, обеднял от старост. По друго време той виждал изтощен болен мъж с висока температура и синя кожа. Лежеше в локва с изпражненията си, целият покрит с мухи. За трети път, когато напусна двореца през западната порта, той срещна погребално шествие. Нечестивият беше увит в лен, съседите му плачеха, оплакваха, късаха косите си и биеха гърдите си. В един миг всички удоволствия от живота загубиха значението си за младия принц. Тогава той видя просещ монах, който държеше в ръка купа с милостиня. Перфектен мир на духа излъчваше неговата личност.
Бягство и нов живот
През трийсетте години Гаутама реши да напусне двореца. Четирите ситуации, които видя, не го оставиха на мира. Затова той реши да види истинския свят сам. С помощта на слуга той избяга от двореца, препускайки цяла нощ на кон, преследван от петстотин войници. Бягството свидетелства за истинската му смелост и необичайна морална сила, тъй като той знаеше, че накрая го чакат мизерия и страдание.
Той се озова сам, в сърцето на дивата природа, без никаква помощ и подкрепа. Гаутама, вървейки бос, продължи пътя си през полските пътища. Около него пяха птици и дърветата бяха покрити с цветя. Непрекъснато му се връщаха същите въпроси: откъде дойде? Къде отива той? Какъв е смисълът на живота? Защо светът съществува? Той търсеше отговори на въпроси от различни мъдреци и йоги, но никога не беше доволен от тях. Той се опита да следва пътя на йогите, аскетите и легендарните риши, надминавайки първите по физическа сдържаност, вторите по новост, а вторите в съвършена неподвижност. В крайна сметка той реши сам да намери отговорите на въпросите.
Той тръгнал отново и една вечер стигнал до град Гая, където седнал в традиционното положение на „лотос“ в сянката на храстовидно дърво. Отначало той контролираше тялото си с ума си, но много бързо смени техниката си.
Започва с необикновен аскетизъм, ядейки само по едно зърно ориз на ден. Скоро ръцете и краката на Гаутам започнаха да приличат на неравен клони на дърво, гръбнака на крива плитка и гърдите на раирана броня на раци. Само очите му блестяха от изтощеното му лице като звезди, отразяващи се в дълбините на почти сух кладенец. Той остана напълно неподвижен. Той не се движеше, когато слънцето печеше или когато имаше силен вятър или дъжд. Не се огъваше дори когато беше ухапан от клюнове и комари.
Той приличаше на човек с всеки ден все по-рядко. Момчета и момичета от селото, които идват да пасат добитък, косят трева или събират дърва в гората, го смятат за демон.
Среща с Буда
Но дойде времето, когато Шакямуни спря по пътя, водещ до унищожение, по който тръгна от любов към хората. В крайна сметка той разбра, че това не е пътят към просветлението, който ще сложи край на раждането, старостта и смъртта. Така той отново се оказа сам, в състояние на пълно изтощение. Цялото му тяло искаше да бъде укрепено и нямаше друг лек за него освен прекъсването на поста.
В него се появи момиче на име Сауджата, което от самото начало се интересуваше от необикновен другар. Тя направи вкусно ястие от пресен ориз и мляко. По-късно Гаутама се къпе в реката, бръснейки косата и брадичката си. Върна се на дървото и когато направи малка възглавница от тревата, за да може да седи удобно, той започна упражнението.
Той си каза: „Оставете тялото ми да изсъхне на това място и нека кожата, костите и тялото ми да се разпаднат, но без толкова трудно и далеч от постижимо просветление, аз няма да мръдна оттук“.
Но вече не трябваше да преживява пълни крайности. На следващата сутрин слънцето вече не осветява асцитите, които по това време бяха много, а уникално същество, на което никой в света не прилича. Това беше Буда, което означава Пробуден. Същата нощ, като се вгледа дълбоко в себе си, той разбра страданието, причините за него и пътя, водещ до край на страданието. И така Бодхисатва, който само с един поглед на неговата мисъл, съдържаше всичко, което човек може да знае, разбере, постигне, види и ясно си представи, просветлен в най-високото и съвършено осветление.
Учителят и неговите ученици
Малко след инцидента, група ревностни ученици се събраха около Буда и тълпи от хора дойдоха да слушат неговите учения. Наследството, което той проповядваше, проникна във всички измерения на битието и прие формата на дълбока философия и строга практика. В крайна сметка то се развива в голямо религиозно течение, което се разпространява в цяла Азия.
Седейки в правилната позиция, Буда разбра, че болезненият цикъл на преселване на съществата няма постоянна същност или основа. Той открива, че няма нужда да губи време в опити да разкрие тайната на началото и края на своето същество. И като разбра суетата си, той намери начин за избавление.
Една вечер Буда, чийто земен живот приключвал, седял заобиколен от ученици в малко градче в Северна Индия. Ананда, любимият му ученик, се обърна към учителя си: „Учителю, ние следваме твоите учения от много години. Бихте ли ни казали сега каква е същността му? “
Всички чакаха отговор. Тогава Буда мълчаливо взе цветето и се усмихна. Само Махакашяпа интуитивно разбра значението на този мълчалив отговор и той стана първият патриарх. Традицията на Дзен се връща към тази чудотворна среща на цвете и усмивка на Буда.
Кои сме ние?
Zazen Slovakia е гражданско сдружение, основано през 1994 г. от учениците на Учителя Сандо Кайзен, което спонсорира дейности, свързани с разпространението на автентичните учения на Сото Дзен, чиято основна задача е седящата медитация, Сед Буда (zazen).
Той работи в тясно сътрудничество с асоциацията HO SHO JI, която управлява централния манастир на Блестящия щит във Франция и помага за разпространението на учението на Учителя Сандо Кайзен в цяла Европа.
Как можете да ни подкрепите?
Особено приветстваме финансовата подкрепа на нашия манастир Хо Шо Джи (Блестящ щит) и всяка друга подкрепа, свързана с нашите дейности, която ще помогне за тяхното изпълнение.
Информация за връзка
ЗАЗЕН СЛОВАКИЯ
ID: 30 853 664, ДДС: 2021765152
Янускова 23, 080 01 Прешов