дете

Когато наскоро публикувахме текст, наречен Хари Потър - коварен учебник по магия на портала zastolom.sk, в социалната мрежа започна доста приличен дебат. Някои от дискусантите се изсмяха на текста, други го нарекоха ужас, някои се съгласиха със съдържанието му. Реакциите обаче имаха общ знаменател - съдържанието на текста ги повлия по някакъв начин. В текста се казва, че историята на Хари Потър е опасна, има окултен произход, елементи на сатанизма и следователно не е подходяща книга за дете и вече не е християнин. Хари Потър е изследван от християнска гледна точка от няколко пъти. Създаден е текстът, който отделно картографира религиозните спорове на няколко деноминации по отношение на книгата, оригиналът може да бъде намерен на английски език. По времето, когато четяхме словашки превод на Хари Потър и полупринцът в Словакия, беше публикуван и текстът в Impulz Revue. Авторът сравнява Хари и хобита Фродо и обсъжда подробно символите, използвани в двете книги. Следователно амбицията на текста, който четете, не е да потвърди или опровергае твърденията, възникнали в оригиналния текст. Този текст иска да ни движи напред в обмислянето на годността на книгите за детски читатели. Родителите не трябва да бъдат уплашени или безразлични към книгите и не трябва да им бъде забранено да го правят. Те трябва да бъдат мъдри и ориентирани ръководства за малки читатели.

И така, как подхождате към книгите, които детето ви ще донесе у дома? Какво трябва да направя като християнин с литература, която говори за магии, магия, магия? Как го възприемат децата? И кои книги са подходящи за тях? И защо Хари все още е толкова популярен?

Въведение…

Първият важен момент е, че говорим за книги, а не за екранизации на истории. Защото, както знаем от нашия опит за възрастни и четене, нашето въображение играе роля, когато четем книга. Когато гледаме филмовата адаптация, вече разглеждаме материализирания резултат от въображението на някой друг.

Сагата за Хари Потър е публикувана в словашки превод постепенно от 2000 до 2008 г. Това означава, че ако първият том на книгата е прочетен от 9-годишен читател през 2000 г., през 2008 г. последният том е прочетен от 17- годишен читател на прага на зряла възраст. Героите в книгата и читателят се развиват с течение на времето, поради което се разбират толкова добре. Сагата беше прочетена и от сестра Херман Ярослава Матлакова, която в момента работи със средношколци. „Ако пренебрегнем заклинанията, има добре изградена психология на развитието на детето - това, което то изпитва в настоящата възраст. Ето защо мисля, че тези книги станаха популярни. Четох книгата повече от учител. Много се интересувах колко добре са привлечени децата там, респ. млади хора на определена възраст. Всичко в кварта е в кварта, в петото те героизират за изявлението. Лично на мен ми липсва нещо подобно при християнските автори. “Времето показа, че Хари Потър ще бъде тема за година, две и може би още двадесет, благодарение на притока на нарастващи читатели. Трябва да знаете какво да правите с него.

За справедливост е необходимо да се добави, че не само историята за Хари съдържа атрибути като магии, линии, борба със злото, смърт на герои. „Магическо и фантастично винаги е включено в една добра история. Когато някой погледна лорд Тау, Арабела или Паднал от облаците преди години, когато някой чете приказки, където говорят животни или дървета, той го възприема като реалността на историята, а не като реалността на живота. Магиите и линиите са необичайни „, казва Албин Шковиера, университетски педагог в областта на педагогиката и баща на пет деца. „Смятам, че една добра книга за деца трябва да бъде необикновена, тя трябва да остави фантастично пространство за изпълнение на дори неосъществими желания и мечти. Но трябва да има ясна история с четливост морално послание.Това понякога е реален проблем в момента. Историята е нещо като игра за дете - то може да влезе в нея, но може и да я напусне по всяко време. "

Каква е ролята на родителя

Малко дете обаче не може да прави разлика между това, което е реално и кое е абстрактно, колко вярно възприема всичко, което вижда, чете, чува. Едва на около 7-годишна възраст той става ясен какво е реалност и какво не. На 8-9 години той е привлечен от книги, четени от съученици, които просто са вътре. Много истории от категорията фентъзи се основават на модела за борба с доброто със злото. И не е случайно. „Злото и доброто създават основен драматичен конфликт, който развива историята. Така че те са реалността на историята. Родителският разговор с дете за история го тласка към „реалността на живота“. Независимо дали чете Хари Потър или Толкин “, обяснява Албин Шковиера. Според Slávka Kubíková, авторът на бестселърите Club of Unbreakable Children and Tamer of Displays, приказките на Dobšinský в оригиналната им версия не са подходящи за малки деца. Когато се адаптират и адаптират към възрастта, това е добре, казва тя. „Все още не съм виждал дете, което да има травмата на корема на вълчия рипър. Това, че злият губи и плати болезнено за гнева си, е важна част от вечното послание на приказките. Редно е децата им да четат или слушат. “Следователно във всички книги, в които има борба, трябва да се прави разлика: дали добрите и лошите са ясно четливи за децата.

Ясно е, че не всички от нас имат възможност за такова училище. В ръцете ни обаче има мощен инструмент - четене на книги с деца и по този начин частично въздействие върху това, което нашите деца четат.

Да четем заедно

Четенето заедно и говоренето за книги е една от дейностите, които ще окажат влияние върху възпитанието на дете в християнството. Трябва обаче да възприемаме детето и неговото ръководство (възпитание) цялостно, като цяло. „Ако се интересуваме само от това, което е добро и какво, напротив, може да навреди на едно дете, ние ще издигнем в сферата на вярата класически двойствен християнин, който ще живее в стила:„ това се отнася до църквата, останалото е живота ми.' Има много християни, които ходят по такива въображаеми паралелни релси ", добавя изискванията към родителите на салезианката Ева Рушинова, която освен всичко друго се занимава и с коучинг за възрастни.

Албин Шковиера смята настоящото образование за твърде защитно: „Настоящото образование иска да предотврати всички дори умерени рискове (което всъщност не е възможно), вместо да засили устойчивостта. Почти не използва здравия разум и родителската интуиция. “Следователно правилната родителска интуиция и собствената ни устойчивост също могат да ни накарат да използваме очевидния проблем, който бихме премахнали, като ни забраним по различен начин. Накратко, ще поговорим с детето за прочетената книга. Заедно ще оценим книгата, ще назовем историята, ще намерим какво ни е харесало, какво не ни е харесало, какво бихме могли да решим по различен начин. „Ако имаме силен мотив да упорстваме в света на детето и да бъдем въвлечени в него, тогава детето ще бъде много щастливо да предизвика дебат с нас по темата за Хари Потър, магия, магьосници, но по-късно и за други неща, "казва Рушинова. „Той обича да идва от родителите си, за да„ купува “не инструкции, а съвети и опит.“ Тук той също получава място за нашето собствено, родителско мнение. Това обаче предполага едно: че сами четем книгата.

Заключение?

Как да затворите темата за Хари Потър, но и други книги, в които магията, гадаенето, но и убийството и борбата срещу злото с голямото Z играят роля? Положителното е, че се интересуваме от книгите, които детето ни чете. Може би ние гледаме на тези противоречиви неща от същата перспектива, но с различен времеви хоризонт. Тук също е важно какви са нашите очаквания, както и известна родителска предвидливост, а също и интуиция. Колко можем да видим в бъдещето и колко вече подготвяме това бъдеще днес. Колко добре познаваме себе си. Няма единствен правилен начин. Начинът е, че търсим, задаваме въпроси и изграждаме - връзката между детето и Бог, връзката между него и нас и връзката между детето и литературата. За да можем да оценим качеството, трябва също да знаем кое не е качество или кое е поне противоречиво. И какви книги препоръчват християнските родители на малките читатели? Подобно на това, ето списък, който може да вдъхнови вас и малките читатели по пътя към растеж и овластяване:

Книги за всички, млади и стари, момичета и момчета, майки и бащи:

Катарина Керекесова, Катарина Молакова и Александра Салмела - Мими и Лиза

Присила Ширер, Джина Детвилер: Кралските воини - Цялата поредица