- ИСТОРИЯ, ПРОГРАМА НА СВ. МАСА, ДЕЙНОСТИ, ПРЕДАВАНЕ НА ЖИВО -
управител
Великденски поздрави на всички енориаши
Овчарско писмо на епископа на Рожава, Монс. Станислав Столарик на Великден, 12 април 2020 г.
Възлюбени братя и сестри!
На Великден, ние си спомняхме как жените се втурват към гроба на Исус. Уплашени, уплашени обаче откриха, че камъкът е отнесен от гроба. Те изведнъж имат отворен достъп до гроба. Те не очакваха това и са несигурни. Преди това те не са имали опит с отворен достъп до гроба.
Както искате, скъпи братя и сестри, вие също бързайте да отидете в Божия храм тази Великденска неделя. Дори да сте го направили, вие също бихте преживели нещо, което все още не сте преживели, с което не сте преживели, че в тези най-големи християнски празници не намирате нашите храмове отворени, а затворени. Още не сте го изпитали на Великден. И не е чудно, ако сърцето ви боли при това твърдение. Така че вие го очаквахте с нетърпение, така че всички ние очаквахме с нетърпение да отпразнуваме Христовото възкресение. Прочетете повече →
Великден Три дни - Великденско бдение
Според древната традиция нощта на великденското бдение е очакването на Господ и присъствието на светата нощ, в която Господ е възкръснал от мъртвите. Тя се смята за „майка на всички свети бдения“. В него Църквата бди, очаква Господното възкресение и го отпразнува с тайнствата на християнското освещаване.
Великденското бдение, в което евреите очакваха нощното пришествие на Господ, който ги освободи от робството на фараона и по-късно го празнуваше всяка година, предвещаваше настъпващата истинска нощ на Христос, нощта на истинското освобождение, в която „Христос счупи групи от смърт и изгряха победоносно от гроба. ".
Изминаха повече от две хиляди години, откакто истинското Агне - Изкупителят на света - беше принесено в жертва в навечерието на Великден на Израел. Христос пожертва за нас върху дървото на кръста и на третия ден възкръсна рано от мъртвите. Ето защо и ние празнуваме Великден. От самото начало Църквата го отбелязва всяка година като празник на празниците, особено нощното бдение. Това е нощта, в която Христос победи смъртта, когато възкръсна от мъртвите. Христовото възкресение е основата на нашата вяра и надежда; кръщението и потвърждението ни водят в Пасхалната мистерия: ние умряхме с него, бяхме погребани с него, възкръснахме с него и също ще царуваме с него. Прочетете повече →
ПРОМОЦИЯ ЗА ПОДКРЕПА ЗА ЕНОРИЯ
В съответствие с съобщението на епископската канцелария в Рожава, информираме ви, че много енории в сегашната ситуация са останали без постоянни доходи, което в случая с нашата енория е главно вноски от камбанарията и събиране за нуждите на енорията . Следователно можете да изпращате своите вноски директно в енорийския акаунт:
Римско-католическа енория Черни балог
SK93 7500 0000 0040 0740 5738
акаунт, поддържан в ČSOB, a.s.
Великденското събиране може да бъде направено и по този начин, като изпратите вноските си директно в енорийската сметка и напишете великденската колекция в съобщението за получателя или я хвърлите в съкровищницата в предверието на църквата. За вашите дарове вие принадлежите на искрения Господ Бог, който трябва да платите.
Строг пост и поклонение на кръста на Разпети петък
На ДОБЪР ПЕТЪК ние празнуваме страданието и тази смърт на Господ Исус. то е ден на покаяние в цялата Църква; под тежък грях сме обвързани от пост и въздържане от месни ястия. Постът обвързва всички от 18 до 60 годишна възраст и въздържали се от месо от 14 години до смърт. Постенето не обхваща лекарства и чиста вода и не обвързва тежко болните, които трябва да ядат и пият редовно.
Припомняме, че енорийската църква „Успение Богородично“ е отворен на Разпети петък, 10 април 2020 г., за индивидуална молитва и поклон пред Светия кръст до 19:00 часа. и на Бяла събота, 11 април 2020 г. от 8:00 ч. до 19:00 часа.
Великден Три дни - Разпети петък
Разпети петък е ден за възпоменание на Господното страдание, започнало в Гетсиманската градина до неговите Страсти и смъртта му на кръста.
Според древната традиция на Църквата, на Велики петък никъде не се служи св. Литургия, защото Самият Господ Исус я поднася по кървав начин на кръста - на олтара на кръста той принася жертва на тялото и кръвта си за нас. Следователно Църквата в този ден ни насочва към страданието на Христос и смъртта му на кръста и иска не само да разгледаме страданието и смъртта на Исус, но и да го носим в сърцата си - да живеем от плодовете на Христовата смърт, както Св. Павел.
Литургията на Разпети петък се състои от три части: почитането на словото, почитането на Светия кръст и Светото Причастие.
Първото четене на богослужението на слово на Разпети петък се състои от четвъртата песен за Божия раб от пророк Исая. Наричаме го старозаветен евангелизатор, защото той пише много за бъдещия Месия. Той улавя Божието откровение за бъдещия Изкупител седемстотин години преди Христос. Четенето започва с езика на Бог, продължава с езика на пророка за хората и отново завършва с езика на Бог. Значението на тази песен е значително изпълнено в Исус Христос. Той е човекът на болката. Той пое нашата вина. Смъртта му беше път към напредък за него и ни донесе избавление, спасение и живот.
За да изкупи грешното човечество, Бог Син пое човешкото тяло. Той е живял на земята сред хората като един от нас и затова разбира добре нашите проблеми, тревоги и слабости. Винаги можем да се обърнем към него с увереност. Авторът на Писмото до евреите уверява това при второто четене. Не трябва обаче да забравяме болезнения характер на нашето изкупление. Това е страданието и смъртта на Божия син на кръста, неговото послушание и молитвата, която Отец чу. Уникалната позиция на Исус е именно, че той е Божият Син и в същото време един от нас. Той, макар и безгрешен, пое нашите грехове. Той е "едновременно свещеник, олтар и жертвено Агне".
Пасха - историята на Господните Страсти, която се пее или рецитира в литургията на Разпети петък, не е просто новина, информация. Те също са тълкуване и прокламация. Докладът не говори просто за това какво се е случило, а защо се е случило. Евангелистът Йоан ясно посочва, че Исус доброволно е отишъл да умре. Той се жертва за нас, за да ни изкупи и спаси. Исус умира в часа, когато агнетата са били заклани за пасхата в храма. Исус е истинското пасхално агне и неговата кръв е цената на нашето спасение. В литургията ние сме не само слушатели, но и участници в тези събития, за които тази литургия ни напомня. Прочетете повече →
Великден Три дни - Велики четвъртък
Както седмицата започва и кулминира в честването на неделята, която винаги има великденски характер, така кулминацията на цялата литургична година блести в свещената Пасха тридневна Страст и Възкресение Господне, в което тепърва навлизаме. По този начин това е най-светата част от литургичната година.
Подготовката за тази пасхална мистерия е четиридесетдневния пост, в който цялата Църква съзерцава изкуплението на страданието и смъртта на Господ Исус. Това е време на благодат, в което вярващите трябва да се обърнат навътре и да се обновят, като по-често слушат Божието слово, чрез гореща молитва и покаяние, и по този начин да се подготвят за подновяването на кръщелните обети и за преживяването на Пасхалната мистерия . По време на Страстната седмица, която започва в неделя май като възпоменание на тържественото влизане на Господ в Йерусалим и завършва с Великденската триада, ние трябва да се обединим още по-дълбоко с Христос и да изживеем с него неговия трънлив кръстен път, плодът на който е изкуплението на всеки един от нас. Богослуженията, толкова красиви и богати на символика, трябва да ни помогнат в това. В тях Църквата формира вътрешно общение с Христос, своя младоженец.
Великденската Троица, която уместно наричаме Троица на Разпнатия, Погребан и Възкръснал Христос, започва с вечерната св. Литургия в четвъртък на Господната вечеря (Зелен четвъртък). Това са трите дни, в които Христос чрез своята смърт и възкресение ни изкупи от робството на смъртта, осигури ни вечен живот и по този начин изпълни древното обещание на Отца. Така че тези дни са изключително важни за нашето спасение. Прочетете повече →
Майска неделя - началото на Великден
Седмицата преди Великден, която тепърва започваме, се нарича Великденска седмица. Страхотно, защото в него празнуваме голямата тайна на нашето изкупление. Цялото е посветено на паметта за страданието и смъртта на нашия Господ Исус Христос. Голямата седмица започва с неделята на май, тоест неделята на Господното страдание, в която предвещанието на царския триумф на Христос се комбинира с посланието за неговите мъчения.
Церемониите от майска неделя се състоят от две части: възпоменаването на Господния вход в Йерусалим чрез благословението на зелените клони (особено калните у нас) и светата литургия, посветена на паметта на Христовото страдание.
Споменът за влизането на Господ в Йерусалим припомня събитие, описано и от четиримата евангелисти. Църквата отдавна отбелязва влизането на Господ в Йерусалим от Елеонския хълм с тържествено шествие, с което ние, вярващите, честваме това събитие, имитирайки виковете и жестовете на еврейските деца, които излязоха да се срещнат с Господа и възкликнаха, " Осанна! "Нашия крал. Прочетете повече →
Изповед преди Великден в Черни Балог
Римокатолическите енории Черни Балог и Черни Балог-Доброч съобщават, че поради мерките, предприети от държавните власти за предотвратяване на разпространението на коронавирус, не е възможно да се извърши масова свещена изповед преди Великденските празници, както е обичайно. Сще кажем в случай на благоприятно време в двора пред енорийския офис всеки ден с изключение на майска неделя до сряда, 8 април 2020 г., винаги сутрин от 9:00 до 11:00 часа. възрастни хора над 65 години и следобед от 13:00 до 15:00 часа други. Моля, обърнете внимание, че е необходимо предварително да се регистрирате за светата изповед по телефона в отделните енорийски офиси, като дадете на всеки каещ се определен час, за да избегнете събирането на вярващите. Също така е необходимо да имате воал на лицето си по време на светата изповед. Тъй като не е възможно свещениците да ходят на изповед в домовете си, ние ви молим да посредничите по този начин на светата изповед и за стари и болни вярващи, особено тези, които редовно посещават тайнствата. Благодаря ви за разбирането.
Ако искате да бъдете благословени от клоните (тинята) в неделя на май, донесете ги с имената им в събота, 4 април, през деня до вестибюла на двете ни църкви. След това можете да ги вземете в неделя, 5 април следобед.
Удължаване на забраната за публични тържества за неопределено време; Великден ще бъде без участието на вярващи
Словашките епископи решиха, че с оглед на продължаващата забрана за събиране и продължителност на мерките, въведени от институциите на публичната администрация, решението да не се извършват обществени услуги остава в сила до следващо уведомление. Тази година Великден ще се празнува без участието на вярващи, в духа на декретите, изпратени на епископските конференции от Конгрегацията за божествено поклонение и дисциплина на тайнствата, както и Апостолската пенитенциарна зала (повече информация можете да намерите ТУК).
Следователно тържества по време на Великден ще се празнуват в нашата енория без участието на вярващи. Ще обявим времето на честването на богослужението през отделните дни на Великден и Великден три дни, за да можем да бъдем духовно свързани.